)《智取威虎山》
《智取威虎山》是根据曲波的小说《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事改编而成。自1958年夏天由上海京剧院创作演出以来，历经数度重排，先后演出数千场，堪称经久不衰的红色经典。于2009年选入国庆重点红色献礼片。
编辑摘要
《智取威虎山》剧照2009年8月6日，上海京剧院原创大型现代京剧《智取威虎山》将登陆广州黄花岗剧院，为火热的羊城舞台再添一道独特而又奇妙的风景。
《智取威虎山》是根据曲波的小说《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事改编而成。自1958年夏天由上海京剧院创作演出以来，历经数度重排，先后演出数千场，堪称经久不衰的红色经典，而戏中的曲调唱词也早被全国人民唱遍祖国的每一个角落，时至现在还被人们时常唱起。
1958年《智取威虎山》不约而同地被几家京剧院团看中，但最终真正保留下来的，就只有上海京剧院的演出版本。《智取威虎山》中的经典唱段，至今令人过耳难忘。上海京剧院目前拥有《智取威虎山》的唯一版权，任何其他院团想演出该剧，都必须要向上海京剧院购买到版权，而理所当然的，只有上海京剧院演出的《智取威虎山》，才是最原汁原味的。
《智取威虎山》图书剧照导 演：谢铁骊
上 映：1970年
地 区：中国大陆
颜 色：彩色
类 型：京剧
《智取威虎山》图书剧照智取威虎山 (1970)故事梗概
1946年冬季，解放战争初期，中国人民解放军在东北战场上取得了辉煌的胜利。由某部团参谋长率领的一支追剿队，遵照毛主席《建立巩固东北根据地》的指示，进入深山老林，发动群众，消灭土匪，巩固后方，配合解放军粉碎美蒋进攻。国民党收编的土匪武装首领座山雕，到处烧杀掳掠，扰乱后方，人民恨之入骨；在遭到我军的痛击后，逃回威虎山老窝，妄图依仗地势险要，负隅顽抗。威虎山工事复杂，不宜强攻，只能智取。侦察排长杨子荣沿途侦察，深山问苦，在常猎户父女的帮助下，找到土匪线索，并缴获了座山雕垂涎已久的“秘密联络图”。通过提审土匪栾平，又掌握了“百鸡宴”的情况。在杨子荣请求下，经过党支部委员会和战士民主会的讨论，参谋长派杨子荣改扮土匪，假借献图，打入威虎山。杨子荣牢记人民的重托，打进匪窟，以革命的大智大勇，战胜了座山雕的多次盘问和试探，取得了敌人的信任，并及时送出了情报。参谋长率领追剿队进驻夹皮沟，发动群众恢复生产，组织民兵。铁路工人李勇奇见到日夜盼望的人民军队来到面前，激情满怀，决心跟共产党消灭顽匪。追剿队和民兵一起滑雪、练兵，做好战斗准备。这时，申德华取回了杨子荣送出的情报。不料，情况突变，小火车被炸，土匪栾平在押送途中逃跑，参谋长立即决定，急速出兵。追剿队和民兵由李勇奇带路，迎风滑雪．直捣威虎厅。栾平逃到威虎山，给杨子荣带来严重威胁。杨子荣临危不惧，机智沉着，抓住敌人虚弱的本质主动进攻，处死了栾平；又按计划布置好“百鸡宴”将匪徒全部集中在威虎厅用酒灌醉。这时，追剿队和民兵及时赶到，与杨子荣里应外合，全歼了顽匪。
该片系现代京剧舞台艺术片，它在小说原著的基础上改编而成，意在表现人民解放军在东北的剿匪斗争。该剧截取了小分队发动群众、团结战斗、不畏艰险、消灭顽匪座山雕这一段故事，着重塑造了侦察排长杨子荣深入虎穴、大智大勇的英雄形象，同时也表现了参谋长及其他指战员和民兵的英雄群像。该片剧情张弛得当，画面构图雄浑开阔，洋溢着一种威武豪壮的阳刚之气。作为京剧舞台艺术片，它在唱腔尝试，取得一定的成功。该片为被划入"洋板戏"影片的序列。
谢铁骊：中国电影导演谢铁骊：中国电影导演。原籍江苏清江，生于江苏淮阴。1940年入新四军淮海军政干部学校学习，1941年入新四军淮海剧社任演员并创作剧本。1950年任文化部电影局电影表演艺术研究所教员兼表演系副主任，1953年任北影演员剧团副团长，1959年任北京电影制片厂导演。他的作品结构细密，具有细致的人物刻画和浓郁的诗情。
参与制作的影视：谢铁骊
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《智取威虎山》剧照《人民日报》发表舒浩晴的学习《智取威虎山》舞台美术札记《一切为了塑造无产阶级英雄形象》，文中说：《智取威虎山》的舞台美术设计，有鲜明的时代特点、浓厚的生活气息和强烈的阶级爱憎。为塑造无产阶级英雄形象提供了典型环境。有了这样的基调，就像音乐中的主旋律一般，在每场中反复出现，使形象具有统一性和完整性，同时又根据每一场的具体内容和不同任务，予以变化、突出和强调。
帷幕一拉开时，一幅风雪漫卷，山舞银蛇的壮丽图景就展现在我们面前。追剿队高举红旗在这样的背景中疾驰而上，使人深深感到中国人民解放军不畏艰险、乘胜前进的革命英雄主义精神和不能容忍敌人蹂躏祖国锦绣河山的钢铁意志。
第五场的远景是披着厚雪的高山，近景是一株株挺拔雄伟的栋梁松和一些蓬勃峥嵘的小树，它们冲破冰雪严寒，巍然屹立，显示出无穷的生命力。几缕阳光从枝叶间隙射下，气象万千，雄伟壮丽。杨子荣在这样的环境中纵马上场，抒豪情，寄壮志，从中国革命想到世界革命。这样的布景，不仅标明了杨子荣上山的特定环境，而且有力地烘托了杨子荣气冲霄汉的豪迈气概和"迎来春色换人间"的广阔胸怀。
第八场是在威虎山上，布景突出了寒冷和险峻，远处山峦起伏，周围地堡成群，陡壁悬崖高耸，遍地冰雪覆盖，形象地表现出威虎山果然是层层屏障，明碉堡暗地道处处设防的环境，为杨子荣的侦察活动提供了具体的对象，同时又衬托出杨子荣大胆谨慎、大智大勇的性格特征。《智取威虎山》的人物造型，体现着设计者对无产阶级英雄人物热烈的爱，对阶级敌人刻骨的恨，为表现人物精神面貌提供了很好的条件。
杨子荣改扮土匪后的造型，是对设计者创作思想的很大考验。资产阶级艺术"权威"曾喋喋不休地鼓吹，杨子荣的造型要流露着绿林好汉的霸气"，他们曾经在化妆和服装两方面对杨子荣的形象进行歪曲和丑化。而现在《智取威虎山》中杨子荣的造型却与此相反，它没有去渲染什么"匪气"，而是努力表现杨子荣的英雄气概和压倒一切敌人的精神面貌。改扮土匪，而没有强调"匪气"，强烈反衬出正面英雄人物的光辉。
灯光方面，第八场杨子荣上场的音乐刚起时，天幕上的光就开始亮起来，好似晨曦初现，驱散黑暗；杨子荣上场后，灯光越来越亮，呈现出朝霞四射，彩云缤纷的景象；杨子荣唱到抗严寒化冰雪我胸有朝阳时，远处的群山披满彩霞，耸立在台左侧的山岩上，杨子荣的脸上，都闪耀着红光，使人觉着一轮朝阳正从东方喷薄而出，这样，比天幕上真正升起太阳更有意境，更有感染力。它象征着：朝阳就是毛主席，就是毛泽东思想，杨子荣正因为胸有朝阳，所以有无穷的智慧和无穷的力量。
《智取威虎山》海报样板戏《智取威虎山》取材于曲波的红色“经典” 《林海雪原》片段。这部小说后来不但拍摄成了电影《林海雪原》、样板戏《智取威虎山》、电影《杨子荣》 、电视连续剧《林海雪原》，而且其中的一些对白、一些形象性名词，比如土匪黑话等，也不时地出现在相声等文艺形式当中。这就是艺术生命力的体现。 在这里，我不想说革命英雄杨子荣、少剑波的虎胆雄心大智大勇，也不提伶俐可爱的小常宝和小白鸽。我来谈一下这里反面人物匪首座山雕的待人之道。和上一篇恰好从正反两面构成了一个整体。说到座山雕，他对待自己人有一个特殊之处：就是凡是被共军俘虏过的人，如果没有杀身成仁，他都要恨之入骨，即便逃跑回来也会被处死。因此，作为座山雕的部下，在和共军作战时只有和对手死拼这一条路，绝对不能让自己落入到共军手里。而一旦被共军俘虏，慑于座山雕的山规，只剩下投诚共军这唯一的生路了。 剧中另一个顽固不化的土匪小炉匠栾平，恰恰在这条山规面前陷入了左右为难的境地，也使他和在化装打入的杨子荣的对峙中落入下风。要说到栾平对土匪可谓忠心耿耿：被俘后他竭力设法隐藏联络图，一旦侥幸逃脱便在大雪中奔走数日，忍饥挨饿地投奔威虎山，而且事先座山雕就知道他的土匪身份。这些都是杨子荣不具备的。杨子荣所拥有的无非是一张来路不明的联络图和他的花言巧语。至于他是胡标还是共军，座山雕根本无法知晓。具有高度警觉的座山雕，也曾设下计策试探杨子荣，但没有看出破绽。这个时候栾平的到来恰好是揭发的最好机会。 但是座山雕的高度警觉用错了对象：本来应该是身份不明的杨子荣，但此时他却用到了同是土匪的栾平身上。被俘虏过的栾平同样惧怕座山雕杀被俘人员的那条“山规”，因此在自己的“历史问题”上竭力隐瞒，但很快自己后一句话只能证明前一句话是谎言，说起话来颠三倒四，这不能不引起座山雕的怀疑和不满。“历史清白”的杨子荣正是在这一问题上步步为营，设下问题陷阱让小炉匠无法自圆其说，从而扭转了自己的被动局面。小炉匠可谓是含冤去世。 如果座山雕没有这条“山规”，栾平则完全可以将在奶头山失陷后自己的经历交待得一清二楚，这样他和杨子荣相逢相识的原因也无需遮遮掩掩。有了事实作依据还有自己的土匪身份，以他在许大马棒那里当“联络副官”的口才，无疑会极大地增加杨子荣的危险。即便不能让座山雕完全相信，这个老奸巨猾的惯匪也会马上对双方进行“隔离审查”，事后根据调查得来的事实分别处理。那么《智取威虎山》这样一出戏，很可能落入座山雕的反包围中。 因此，在我看来，最终完成“智取”的条件并不是解放军指战员的勇敢和智慧，而是座山雕这条杀无赦的“山规”。唉，座山雕的“山规”不但葬送了栾平，最终也葬送了自己。可是历史上类似的“山规”还真不少呢。
本片是在小说原著的基础上改编而成的现代京剧舞台艺术片，是八部革命样板戏中的第一部，旨在表现人民解放军在东北的剿匪斗争。该剧截取了小分队发动群众、团结战斗、不畏艰险、消灭顽匪座山雕这一段故事，着重塑造了侦察排长杨子荣和参谋长少剑波一刚一柔两大正面英雄人物形象，杨子荣大智大勇、豪爽心细，少剑波果敢善断、足智多谋，同时也表现了其他指战员和民兵的英雄群像。张弛得当的剧情，雄浑开阔的画面构图，使影片洋溢着一种威武豪壮的阳刚之气。本片在京剧唱腔上的尝试，也取得了一定的成功。
《智取威虎山》剧照可是谁想到第一部样板戏的诞生会如此艰难，拍摄了将近两年的时间。“开始不就以为是一个舞台纪录片吗，要按我们说，最多我一个月就能把它拍下来，结果一拍就几乎是两年。拍一拍，刚去送样片，不行，再拍，又送样片，还不行。1969年的一天，江青在摄制组忽然说要我们去东北看看，能否在大森林里拍很壮观的实景。结果摄制组去东北大森林勘察外景，回来后讨论又觉得实景拍摄的话，舞台上的许多精粹很难呈现。后来实景拍摄还是没有搞成。”
影片经过反复拍摄，消耗大量人力、物力和财力后，终于在文化高压政策下侥幸过关。那是1970年夏。
“最后《智取威虎山》能够审查通过，幸亏周总理去了，叶帅也去了，还有一些高层领导。那是1970年8月底，在人民大会堂审看《智取威虎山》。影片一结束，周总理立刻带头鼓掌，并向剧组的主创人员表示祝贺。1970年10月，《智取威虎山》全国公映。”
《智取威虎山》评书图八部样板戏拍了五部
《智取威虎山》之后谢铁骊又导演了《龙江颂》、《海港》、《杜鹃山》以及芭蕾舞剧《红色娘子军》，八部样板戏中他拍摄了五部。就在谢铁骊、钱江拍完《智取威虎山》后未得几天喘息，就又接到江青指令：立即去《红色娘子军》摄制组，那边已经开始拍了。
“开机是在1970年7月，摄制组和样板团之间因为洪常青的出场变得麻烦起来，舞台与镜头的矛盾也显现出来。我们进组后把第一场戏重新剪接，主基调没动，认为摄制组没有错，重分镜头按原样进行。结果当时任文化部副部长的刘庆棠非要说‘不能光考虑技术，要突出最主要英雄人物’。争了半天也没有结果，我就喊叫实拍，傅杰现场执行，摄影机由钱江、李文化控制。”
因为有《智取威虎山》“不走样”的教训，对《红色娘子军》中的椰子树美工都要拿尺子仔细丈量，哪怕多一厘米也要立刻锯掉。时至年底，《红色娘子军》送审较为顺利，但仍然提出云彩设计拘泥舞台的批评。1971年新年过后，《红色娘子军》得以在全国上映。
1971年5月20日，谢铁骊、成荫、钱江联名给周总理写报告，反映广大工农兵群众对故事片的迫切要求，报告得到总理支持，1973年元旦，周总理批评了7年没有故事片的“大缺陷”，要求在三年之内把这个空白填补上。
