以下是和“《春秋大义》”内容相关的词条：

中国人的精神

简介······ 本书原载1914年的《中国评论》，1915年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。影响本书力阐中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺

春秋大义

春秋大义中国儒家思想中其哲学思想的价值取向；儒家思想在社会价值、伦理道德和社会礼仪等方面的看法、取舍和褒贬。其本质就是个人在群体的社会生活中，在与其他人、周围的环境等产生作用时，在个人行为选择上所遵循

辜鸿铭

辜鸿铭辜鸿铭(1857年7月18日－1928年4月30日)，名汤生，是中国近现代为数稀少的一位博学中国传统文化的同时又精通西方语言与文化的学者。他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语

辜姓

辜姓 辜姓，是中国姓氏之一。人数较少，未列入宋朝时编的《百家姓》。福建是辜姓人的主要居住地。 姓氏渊源 辜氏受姓始祖正公第一个渊源：源于子姓，出自唐朝时期江南道观察使林正，属于帝王赐姓改姓为氏。 辜

辜洪铭

狂儒辜鸿铭　　 　　20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。 　　辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，

狂儒辜鸿铭

简介 20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。 辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，获１３个博士学位，

东西文化论战

东西文化论战 正文　　五四运动前后关于东方文化与西方文化特点、性质及相互关系问题的思想学术论争。始于1915年，迄于1927年。它是五四新文化运动的一个重要组成部分。 　　近代西方文明的输入,引起中

桑原隲藏

桑原隲藏, 1870(明治3年).12.7一 1931(昭和6年).5.24。 日本近代东洋史学的开创者之一，20世纪日本著名的东洋史家，京都学派巨头。福井县敦贺郡敦贺町出生,东京帝国大学（现东京

《千秋评论》

李敖三尺微命，一介书生，以一支秃笔冲决罗网，揭露真相，抨击时政，八面威风，树敌复树敌，坐牢再坐 《千秋评论》 牢，把一个死气沉沉、一党独霸的台湾岛搅动得天昏地暗，成为朝野上下注目和争议的焦点人物，也赢