《打牛湳村》
《打牛湳村》系列小说包括〈笠仔和责仔的故事〉、〈花鼠仔立志的故事〉、〈粜榖日记〉、〈大头崁仔的布袋戏〉等四个巨型短篇,是宋泽莱匠心独运经营出来的写实主义风格代表作。此后,《打牛湳村》一炮而红,除获得第十届吴浊流小说奖正奖,也「阴错阳差」地获得第一届中国时报小说推荐奖。
小说评论家高天生有言:「整体来看,宋泽莱是台湾文学有史以来,最有计划去描写变迁中的台湾农村,反映农人的喜怒哀乐及困境的小说家,而其《打牛湳村》是台湾文学史上表现农村问题最生动与深入的小说,把乡士文学又带入了一个新的里程。
宋泽莱不是从单一的层面或从某一固定的观察点反映乡村生活,而是在多维视角中透露出一个全景式的台湾当代乡村社会。
《打牛湳村》以一个叫“打牛湳”的村庄为背景,通过对打牛湳村梨子瓜子收的描写,不仅生动地展现出了瓜农们在丰收年景时的艰难挣扎与奋斗,而且深刻反映了在资本主义经济冲击下农村逐渐走向破败的现实状况。
陈映真认为,“不论他自己是否有意,他的《打牛湳村》,已经把争讼的‘乡土文学’推向一个新的水平” 。更重要的是,宋泽莱并没有停留在反映农村凋零凄惨的表象上,而是关注于当代农民的历史命运,力求进一步揭示造成破败的原因,指出在现代文明与传统文化撞击中农村面临的困惑与出路。
宋泽莱(1952—)小说家。原名廖伟竣,1952年出身于台湾省云林县。父亲在日据时代被迫参加太平洋战争,战后回家务农,时有人生感叹,母亲操劳于家务和农事,家境的凄凉贫寒,给童年时代的宋泽莱蒙上一层阴影,并直接影响了他早期的创作。
1973年考入台湾师范大学历史系,毕业前夕开始从事文学创作。是创作力旺盛的新生代作家。最早发表的作品是诗歌《丧葬之歌》。他的第一篇小说《婴孩》发表于1974年《中外文学》1卷9期。此后还陆续发表了一些描写人物的心灵哀愁、畸恋生活和变态心理的小说。后受现实的启迪及陈映真等作家的影响,逐步转向写实主义。作品多反映台湾社会转型中的农村及市民生活。在广阔的背景上描写在竞争社会中台湾农民的劳苦和辛酸,以及他们在多层的盘剥下的挣扎和奋斗;同情他们的处境,批评他们的迷信和愚昧。
1976年大学毕业后,他到台湾彰化县福兴中学任教,投身于繁乱纷杂的社会,看到了人民的痛苦生活,同年发表小说《打牛湳村》,获得文坛的好评,从此进入他创作的黄金时代。他写了许多能真正代表其创作风格的优秀作品,尤其是《打牛湳村》系列小说。
80年代初,宋泽莱从美国归来,潜心探索禅与文学之间的奥秘,从小说创作走进禅学的虚境,对变革现实失去热情,对生命本身发生怀疑,1985年创作出版的长篇小说《废墟的台湾》,显示了宋泽莱创作上的觉醒和奋起。宋泽莱的作品比较丰富。主要作品有中长篇小说《废园》(1976年丰生出版社),《打牛湳村》(1978年远景出版社),《粜谷日记》(1979年远景出版社)。短篇小说《骨城素描》(1979年远景出版社)、《变迁的牛眺湾》(1979年远景出版社)、《红楼旧事》(1979年联经出版社)。诗集《福尔摩莎颂歌》(1983年前卫出版社),评论《禅与文学体验》(1983年前卫出版社)等。
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