《峄山碑》
传世《峄山碑》均为北宋以来的重摹翻刻本。
《峄山碑》小篆字形,离真正的秦刻原貌和秦篆书风都有一定距离;但是,传世《峄山碑》书迹,因为摹刻的商妙,依然不失为后世习学“玉箸篆”的最佳典范之一。 编辑推荐 传世《峄山碑》均为北宋以来的重摹翻刻本。《峄山碑》传为李斯所书,李斯,战国末期楚国上蔡(今属河南)人。李斯是中国书法史上第一个有书迹留存下来的书法家,也是古今第一小篆书法家。李斯的小篆,是先秦时期人们逐渐进入理性化思维的产物,是人们经过先秦诸子在思想上的洗礼.
传世《峄山碑》均为北宋以来的重摹翻刻本。
《峄山碑》小篆字形,离真正的秦刻原貌和秦篆书风都有一定距离;但是,传世《峄山碑》书迹,因为摹刻的商妙,依然不失为后世习学“玉箸篆”的最佳典范之一。 编辑推荐 传世《峄山碑》均为北宋以来的重摹翻刻本。《峄山碑》传为李斯所书,李斯,战国末期楚国上蔡(今属河南)人。李斯是中国书法史上第一个有书迹留存下来的书法家,也是古今第一小篆书法家。李斯的小篆,是先秦时期人们逐渐进入理性化思维的产物,是人们经过先秦诸子在思想上的洗礼.
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