)《天籁集》
中国古代第一部民间儿歌集。清代郑旭旦辑编。郑旭旦浙江钱塘人。生卒年不详，家境贫寒，因不满现实，见憎于权贵，郁郁无所遇。借儿歌“寄寓其精神”，采编《天籁集》。
《天籁集》成书于康熙初年，书中收吴越儿歌48首（2首有目无歌）,尤以杭州地区居多。作品分两类。一类反映儿童生活和儿童心理情趣。这类歌既有成人创作，也有儿童随口编唱的。其中用于游戏，如“摇哎摇，摇到外婆桥”；有的重在训练儿童的语言能力，如“一颗星，挂油瓶；油瓶漏，炒黑豆”。它们一般能有助于儿童的健康成长和增添童年的乐趣。有的还能给予道德教育。但也有少数作品不足取，如以讽刺人们生理缺陷为乐的“腊莉腊”等。
另一类作品以成人社会生活为题材。如表现甥舅等家庭矛盾、社会生活的艰辛、儿女感谢父母养育之恩、庸医误人、对懒汉的批评等。其中关于妇女生活的最为多见。如盼嫁好丈夫、希望嫁妆丰盛、诉说婆家生活难熬等。这类歌，多半是奶奶、妈妈或其他成人在向儿童教唱时，自己情感的自然流露。编唱者有时也作一定儿童化的加工。这类歌，虽然也能教给儿童一些社会生活知识，但它的大多数内容，要待儿童长大后才能理解。
《天籁集》所收儿歌一般短小，节奏明快，朗朗上口，常用拟人化手法。表达方式既有直叙式，也有问答式,形式丰富多样。除整齐的三、四、五、七言体外,也有长短句交错的杂言体。杂言体中，三言与五、七言间出的甚多。
此书还附载有《天籁集醒语》17则。每首儿歌前后有评语及按语，歌词中间有夹评。辑者常借评歌抒愤世恤民之怀。继《天籁集》之后，又有清代吴越地区的儿歌集《广天籁集》问世。编者署名悟痴生。浙江山阴人。真实姓名和生卒年不详。据其自序，写成于同治十一年(1872)。共收吴越儿歌23首，每首儿歌前后均有评语和按语。作品内容类别和形式各方面，都与《天籁集》相似。评语、按语中，也有民主思想的表述，但主要是与儿歌有关的社会风俗人情的介绍和评论。编者还在按语中赞美了儿歌出于自然之音的“天籁”美。
《天籁集》与《广天籁集》的编者注意从民间现实生活中采录儿歌的文艺实践，是值得肯定的。两书作为中国较早的民间儿歌集，在民间文学史上有它一定的地位。
《天籁集》现在见到的版本有：1862年湖南的芝秀轩刊本；1869年浙江书局重印本：《天籁集》与《广天籁集》合印的版本有1876年上海印书局的排印本，1928年上海中原书局的悲增标点本。
《天籁集》
