)《天文志》
天垂象，圣人择之。观天查法以治人道，可溯伏羲之世。古者武王克商，有白鱼入舟之瑞，汉武之世，则现天出五星之祥。国之将兴，当有祥瑞，国之将亡，必有妖孽。凡见刀兵灾异者，则天象错乱而星宿孛离，是以古之圣帝明王，莫不仰天观象以正其身。此天官之兆尚矣，前史多述，故不赘言。言及论坛，亦有灾异符瑞之象也，何者？坛仁，则贴丰而民调，反之亦然。今遂拣选论坛灾异故障、争斗内讧之事列于左。
五星分天之中，積于東方，中國大利。又曰，五星同色，天下偃兵，百姓安寧，歌舞以行，不見災疾，五穀蕃昌。近時西域出漢繡品，有“五星出東方利中國”句，可為印證。國朝定鼎伊始，詔三公、二千石、博士議幟色，高帝欽定五星。蓋繇此也。愚民不可使知，乃以工農兵學商之說紿之。五星者，歲星東方春木，仁也；熒惑南方夏火，禮也；太白西方秋金，義也；辰星北方冬水，知也；填星中央季夏土，信也。
