)《圣传》
原作： clamp
《圣传》角色设定： 青木哲朗 高罔希一 藤川太
作画监督：须藤昌明小田不二夫
音乐监督： 松蒲典良
画面构成：加户誉夫
演出： 清水澈
制作： 杉山惠 高桥丰
企画： 肥田光久 泽登昌树 加藤长辉
责任编辑： 池口和彦 增岛由美子
故事原案：大川七濑
脚本监修·人物原案： もこなあぱぱ
《圣传》干达婆王 安藤ありさ
苏摩 山本百合子
孔雀 松本保典
九曜 土井美加
帝释天 若本规夫
舍脂 藤田淑子
脱胎于佛教传说的故事自始至终充满了神秘主义的色彩宿命论的因子。一切的一切，以守护斗神、阿修罗王的一个小小心愿--希望自己的孩子能顺利诞生为缘起，展开了一幕幕分别以帝释天和四天王及阿修罗和\"六星\"为代表交织着天界种族爱恨情仇的宏大战争诗篇……
盘古开天之际，一切由天神统治，人类在众神统治下过着和平而安详的日子。突然，武将帝释天起兵谋反，杀了天帝，登上了帝座，乱世由此开始……
三百年后，按照占星人的预言，夜叉王捡到一个婴儿，这个婴儿注定会杀死他，并给他带来不幸。违背天意的六星将会陨落，成为灭天之破。遵循预言的指引，夜叉王带着阿修罗寻找灭天的六星，六星汇合之际便是天界灭亡之时。但是，命运的转轮却在最后改变了轨迹，因阿修与罗夜叉王感情的羁绊……
《圣传》是Clamp姐妹的成名作。故事中的人名全都取自于印度神话人物.内容其实也很简单。夜叉王在唤醒了阿修罗后，与他一起踏上了寻找“六星”的旅程，其间，他们遇到了许多艰难险阻并先后找到了苏摩、龙王、迦楼罗王,以及在善见城的东方持国天乾达婆王。
《圣传》当“六星”汇聚时，阿修罗恢复了“恶”的本性，杀死了龙王。同时，苏摩被乾达婆王所杀，乾达婆王自杀，迦楼罗王不敌帝释天而死。之后，阿修罗终不忍对夜叉王下手，而封印了自己……
乱世纷争，雷神帝释天起兵谋反，篡夺天帝之位，实行暴力统治。
黑暗之中，叛逆的力量终于会合，六颗星汇集在一起，终将要扭转天界的命运。夜叉王遵从星见的指引，信守三百年前的承诺，要带领初生的阿修罗，走上挑战命运之路……
这是《圣传》的开头。
从来不知该如何评述《圣传》，可是它却从稚弱的中学时代起就开始陪伴我们中的很多人，以其独特的魅力让我们将它珍藏在记忆之舱，无法忘记。
没有少女情怀青春如诗，没有热情励志百折不回，不能简单地把它归到少女或者少年漫画的任何一种。真正值得记忆的作品是没有界限的。
每次看《圣传》，都会看到更新的世界和不同的含义，或许，这就是它的意义所在。
而现在，我的朋友，愿意和我一起去重温我们喜爱的这个故事吗？
好了，就要启程了，在这露重霜寒的夜晚，我的朋友，请珍重加衣。
双重约定：
夜叉王之于阿修罗：
如果，将来你遇到的生命中最重要的人，却注定要带给你伤害，那么，你将怎么办？
——保护他，伸出双手，以全力来保护他！
这是少年夜叉的回答。
所有的一切都可以为一件事付出——夜叉选择的是为了阿修罗，无论如何，即使牺牲全世界也要保护阿修罗——一种危险而纯粹的坚持。可以不顾一切的人生，甚至说不上道义——为了一个人可以不顾别人的幸福甚至生命，这在心理学上无疑是一种偏执。
帝释天之于阿修罗王：
默默无闻的武神将，追随阿修罗王，帮助王完成他最大的心愿。
为了守住今生唯一的约定，不惜成为天界的罪人。满手血污，毁灭从前静谧而安然的天界。
到最后，终于没能挡住阿修罗毁灭世界的红莲之火。但是他含着笑死去——因为他没有背弃约定，他信守承诺，直到生命最后一刻。
其实说到底，帝释天只是个悲剧的戏子，明知道一切注定，自己的任务只是把这个角色演完，却还是全情投入，悲哀地投入；或者说，他也不过是个命运之奴——即使那般强大。
这些约定叫我们看到：每个人的一生中总会遇到一些你认为值得守护的东西。也许在别人看来不值，但你已别无选择。有时为了一件东西，你将试图改变命运，而不在乎由此产生的后果。从这个意义上，圣传其实也不无励志的效果：世间并无难事，只要付出足够的努力。如果殚精竭虑也无法达到，那么归诸于命运也可甘心，因为毕竟尽心任性尝试达到过，没有遗憾。
无诗情怀：
善见城外，花开似海，艳红的花瓣像风般飘飞，日本人最善于经营这样花吹雪的场面。一片静寂中，羞涩的天王终于肯说出自己的心里话。
——悄悄地喜欢一个邻班的女生，我们也是这样的感觉吧。
可是到最后乾达婆王终于也要震断琴弦，把美丽的竖琴变成杀人的弯刀，恢复东方天王持国天的身份。
——在美丽的面孔、柔弱的外表下，隐藏的，却是那样一颗坚强的心。
迷信最强者，或许是童年时代早就植下的种子，是对自己父亲最深程度的失望吧：无论上代的夜叉王是多么冷酷，自己的母亲仍然倾心爱恋，想必是因为父亲不如夜叉强悍的缘故吧；甚至到最后，效忠天帝的父亲也得要死在帝释天的剑下。这一切，都给小小乾达婆烙下深刻印痕：她看到强者的美丽和无可拒绝之态。那是她一生要守护的理想——追随最强者。叫心爱的苏摩死在自己手中，是因为苏摩已经妨碍了她对于强者的追随，这是对理想的捍卫，可是没有苏摩的天界，究竟又还有什么颜色？美丽的乾达婆王选择了结束自己的生命，她自尽时，闪烁寒光的利刃和她似喜还悲的笑容相互晖映，那是一种死亡的极致的美丽了。
迦楼罗更让我觉得心痛，外表那样的坚毅，棱角分明。金翅鸟舒展翅膀在天空中翱翔，而她本人也该如大鸟一般在空中自在飞翔，却为了照顾柔弱的妹妹，希望一生守护天堂里最美丽的歌声。羁绊在阴暗的天国，放弃一切立场，沉默地效忠自己并不信服的帝释天，如此牺牲自我！终于还是要面对失去依托的悲恸。《笑傲》里说，当小师妹死去那一刻，令狐的整个世界好象也和死了一样。迦楼罗的世界其实早在迦陵频珈死去时也整个消亡了，她只是为了遵从对妹妹最好的承诺：要随心所欲的生活，才在这个世界上孤单的活着，与六星会合，换取仇家的血肉。早已是一个没有生命的肉体了，只被复仇的信念所激活着，并不具备与帝释天抗衡的强力，却终于百折不回，直到最后倒在帝释天的剑下，此时的她，其实是最幸福的吧！相信她去天国的路途，有迦陵的歌声牵引。
好男生：
天王：天王其实很像中学校园里那些品学兼优的男孩子，他们谦虚地微笑，给出真诚的友爱。淳朴的，优秀的，高高的站立在我们中间。天王，也是这样的吧。不过好象现在不流行这样的男生了，感觉大家都更喜欢叛逆一点的，像反町一样的男孩子，我们身边的天王们，或许是寂寞的吧。
孔雀：这个孤独的星见，一边控制命运，一边为命运所控制。亦正亦邪，亦神亦魔，他的出现本身就是一个迷人的谜题。
幼年时和母亲一起被父亲天帝所遗弃，是他一生中最大的阴霾。表面的漫不经心掩藏着内里深重的悲哀，那样的戏噱，也一直生活在最苦最深的阴影里，和阿修罗一样，说着：自己是没有人要的孩子呢。
于孔雀而言，自己的人生只为了证明存在“可改变的人生”，向悲惨的夙命挑战。他希望在阿修罗身上看到他自己所得不到的冲破命运枷锁的人生。所以最后他不惜将星见的权杖刺入自己的胸膛，以自己的血祭打破了阿修罗的封印，以自己生命的终结换来了命运转轮最后的断折。
龙王：恐怕不大有人记得“那迦”这个名字吧？在我们记忆里，一直鲜活的不是他的本名，而是这个“小龙”的昵称。一点叛逆，不愿意被别人轻易地决定自己的将来。他就是那个可爱的邻家小弟弟，好象一不留神就会从家人温暖的怀抱中跑出来，四处流浪。
遗忘的角落：
这是一些只出现在一集，或者有限篇幅中的人物形象，不知你还能不能记起她们，对我而言，她们能轻松地在我记忆中容身而入，因为这些形象是如此鲜活美丽，甚至各具棱角。并且，六星是针，她们是线，她们的故事引领着圣传的发展。没有爱染明王的惨死，六星不会感受到世事的残暴，不会坚定叛天之心。没有技艺，阿修罗和夜叉不会和乾达婆相遇；尤其，没有迦陵频珈的惨剧，迦楼罗会永受羁畔无法加入六星的行列。
爱染明王：在善见城中和迦楼罗王、乾达婆王一起成长的小公主，美丽而明艳的，红色的王袍，眩目的头饰，在逃亡中被魔族所吃掉了。很悲伤的结局，但是，因为是那么漂亮的小公主，我们会不由自主去想象她的故事。守护她的人在哪里呢？
技艺：住在阿修罗童年记忆里的女孩子，善良而倔强的，去呵护自己所爱的人，最后甚至给出最珍贵的生命。她的包容和爱怜，曾经呵护过小小阿修罗童真的心灵，无法抹去。不能忘记，小阿修罗恳请乾达婆王的样子：能不能让这个城飞得慢一点，不然技艺就追不上我们了……
迦陵频珈：天堂里最美丽的歌声，像夜莺一般动听的，那一只小小的金丝鸟萦绕在她身畔，看见她纯纯的微笑，告诉姐姐：“一定要随心所欲地活着。”
绝爱哀歌：
《圣传》里最感人的，应该是那些悲伤的爱情故事，要用死亡，来论证永恒。这些故事，太容易让人联想到现实中的爱情：隔膜，悖离、时间与空间、外界的不可抗力，心中的太多沟豁。
这一切，令真爱分割，叫我们在午夜梦回时，为之深深哭泣。
地下城市的爱情：
被复仇的狂想覆盖了爱的真实面目的俱摩罗天，用粗暴的手段，狰狞的面目去对待深爱他的迦罗，只在不经意间流露关怀和爱怜。这让对被爱充满怀疑的迦罗活在痛苦里，却一心告诉自己要相信俱摩罗天的爱，让别人和身为鬼魂的自己相信：自己腹中正孕育着俱摩罗的后代——虚幻的梦想和欢喜。要到最后，最后，俱摩罗天才会倾诉：“我希望看到这个城市重见阳光，我希望看到这里再有花开，那不过都是为你。”
可是迦罗再也听不到了。
罗刹和沙罗：
神与凡人之间的恋情，本来已经足够轰轰烈烈，到了最后，还得为保护六星而牺牲生命，Clamp可谓用尽煽情手段。最不能忘记，夜已阑珊，纱罗站在山崖的最高处，举一盏灯，悄立风中，等待丈夫罗刹的回来。罗刹离开很久了，可是纱罗会记得每天都在深夜举起那盏灯，害怕可能归来的丈夫找不到回家的路。这是怎么样的一种爱和信任啊。罗刹和纱罗的故事，当然是一个悲剧了，但是每当我想到这个画面的时候，想到那一盏灯中所涵盖的信任依赖和眷恋，仍然会觉得心中温馨一片。
吉祥天和北方天王毗沙门天——绝望的守望
对于吉祥天而言，是帝释天和他忠实的追随者毗沙门天令她的生命一夜之间完全变色，她父亲的头颅挂在高杆上示众，瞬息间，善见城中最可宝贵的明珠，沦为丧父亡国的孤女，被迫做了仇人毗沙门天的妻子，而命运，可诅咒的命运还叫她爱上他，自己的仇人。这对被仇恨所羁畔的男女，相爱却不能相诉，绝望地彼此守望。直到生命最后一刻，才能真正地厮守一起。
无法忘记，平和的宫殿，弦乐声声，在高高楼台嬉戏的少女吉祥天笑闹声中，无意转回头来，看到远方花树下安静伫立，仰头深深凝视自己的那个英俊青年武将毗沙门天，不由轻轻怔住，那么似喜还羞的纯真的少女情怀。
皆如梦，
何曾共？
可怜孤如钗头凤。
《圣传》被帝释天所灭的阿修罗族倖存的年幼之王。没有性别。拥有阴阳善悪两面性。封印解开后和夜叉王一起旅行。对母亲舍脂拋弃自己的事，常耿耿於怀。使用修罗刀，拥有操纵火的能力。
夜叉王（やしゃおう）
北方最强的武神将。六星之一人。小时候名字叫耶摩。为人沉默寡言，我行我素。根据九曜的预言唤醒沉睡中的阿修罗，却因此被认为是叛变而导致夜叉一族被灭。为了替族人报仇，夜叉王协同阿修罗踏上了寻找六星之旅。实力和四天王并驾齐驱。当生气时眼睛会变成红色的。有一位拥有夜叉族纯正血统的弟弟罗刹。使用夜摩刀，绝技为「夜魔天狼剑」及「冥王破妖斩」。
帝释天（たいしゃくてん）
本来是天界的一员武将，后来杀害天帝而登位，实行恐怖统治。事实上，他这样做是为了遵守和先代阿修罗王之间的约定，阻止六星匯聚和真正的阿修罗复活。但是恐怖统治却促成六星匯聚。
龙王（りゅうおう）
龙族之王，西方的武神将。六星之一人。前任龙王(女)的儿子，小名那伽。母亲死后，由於当时年纪还小所以并没有继承龙王的名字。为人充满孩子气，深受已故母亲所影响，抱著见义勇为和不服输的精神。为了修行武技和夜叉王同行。使用龙牙刀，绝技为「破邪海龙波」，拥有操纵水的能力。
乾闥婆王（けんだっぱおう）
琴之名手，帝释天的乐师。真实的身份是四天王之中最强的东方将军持国天。六星之一人。喜欢天界的强者，崇拜帝释天，对帝释天杀害自己的父亲 (先代的持国天) 一事并不介意，相反十分讨厌已过世的柔弱母亲 (前任乾闥婆王)。虽然侍奉帝释天，暗地里也帮助过童年好友夜叉王和迦楼罗王。真正喜欢的人是苏摩。武器藏在竖琴的琴身内。
迦楼罗王（かるらおう）
南方的武神将，六星之一人。表面上一直臣服於帝释天，其实对帝释天的谋反行为十分不满。后来因最爱的妹妹被帝释天杀害，而发誓要消灭帝释天。为了使自己的族人不受牵连假装自尽，然后出奔与夜叉王合流。有金翅鸟为伴，绝技为「迦楼罗飞天翔」。
苏摩（そうま）
被帝释天所灭的药师苏摩族的唯一倖存者。六星之一人。后来得到乾闥婆王相助，加入夜叉王讨伐帝释天的行列，负责情报侦察。爱慕乾闥婆王。相传饮过苏摩一族的血的人会长生不死。使用双月叶，绝技为「双月乱舞」。
孔雀（くじゃく）
额头上生有天眼的神秘人物。实是先代天帝与其姊近亲结合所生。因为是禁忌所生下的孩子，在额头上有者堕天刻印，也有一对黑翅膀，眼睛跟魔族一样是紫色。在夜叉王寻找六星的过程中掌握著许多关键的线索。因为尊星王世星见师，所以孔雀身上有留著星见的血，能够使用星见的能力。
迦陵频伽（かりょうびんが）
迦楼罗王的妹妹，天生体质虚弱，天界有名的歌手。只能生活在有著清静空气的天空城。对於迦楼罗王而言是最重要的人。帝释天为了打击迦楼罗王，强行将迦陵频伽带到善见城献唱，使迦陵频伽受惊过度。为了姐姐，迦陵频伽奋力唱歌，最后吐血身亡。遗体被帝释天所饲养的野兽所食。
舎脂（しゃし）
阿修罗的母亲。帝释天之妃。个性残忍。原为阿修罗族从人类中挑选的巫女，迦罗之双生妹妹。为了满足不断膨胀的野心，与帝释天私通，背叛阿修罗族，将亲生子阿修罗置之死地。重视儿子天王，希望日后扶摇直上。掌握解开修罗刀封印的关键。
迦罗（かーら）
为阿修罗族从人类中挑选的巫女，舎脂之双生姊姊。掌握解开修罗刀封印的关键。和舍指不一样，是个稳重且温柔的人。在舍指背叛阿修罗族时，对於无法阻止妹妹谋反，感到罪恶而自杀，但阿修罗王再次给予生命，成为守护修罗刀的人而生存下去。 等待阿修罗的复活，迦罗带著修罗刀逃到地底「俱摩修部罗」隐居，与「俱摩修部罗」的王俱摩罗天相依为命。为了留在俱摩罗天的身边，伪称自己怀孕。
俱摩罗天（くまらてん）
地底国「俱摩修部罗」的王，曾力抗谋反的帝释天，最后全族灭亡。亡国的打击令他变得冷酷偏激，对迦罗态度傲慢。隐居地底，计划他朝有日向帝释天作出报复。却被迦罗所暪，以为以阿修罗的血能够呼唤沈睡的修罗刀。迦罗死后才真正面对自己的心意。
天王（てんおう）
帝释天和舎脂的儿子，阿修罗的双生弟弟。和父母完全不像，是个有慈悲心肠的人。擅长武术。天王渴望亲情却不得其法，父亲帝释天从不理睬他，母亲舎脂的关心也只是为了将来能够号令天界。与增长天是忘年之交。喜欢乾闥婆王，可是却被拒绝。是看到最后一战而在阿修罗沉睡之后仍存活的人。
九曜（くよう）
先代的星见。是阿修罗王和夜叉王的好友，暗恋阿修罗王。拒绝投降，被帝释天关在水牢中，逃脱后对夜叉王作了六星的预言。和夜叉分别后被毘沙门天所杀。
般罗若（はんらにゃ）
九曜之妹。为了获得力量侍奉帝释天而自毁面容，希望拥有与九曜相同的能力。使用水镜占卜。
毗沙门天（びしゃもんてん）
北方将军。帝释天的心腹。除了帝释天之外，是知道乾闥婆王身份的人物之一。为了得到吉祥天，参与帝释天的谋反计划。
吉祥天（きっしょうてん）
先代天帝的女儿，毗沙门天之妻。使用星镜占卜。
阿修罗王（あしゅらおう）
天界的守护斗神。阿修罗的父亲。三百年前在守卫天帝的战斗中被帝释天所杀。有著阿修罗一族的特殊美丽的容貌，受到不少人崇拜。知道未出生的阿修罗将会毁灭天界。为了改变阿修罗的命运，取身为修罗刀封印之一的其中一位巫女舍脂为妻，并且拜託帝释天如果命运无法改变的话就杀了阿修罗，并让帝释天将自己的肉体吃掉。
先帝（せんてい）
先代的天帝，被帝释天所杀。虽然被誉为开天闢地以来最好的一位天帝，但却犯下不为人知的乱伦罪行，并囚禁了尊星王和孔雀，任其自生自灭。
尊星王（そんせいおう）
前任星见，先代天帝之姊。实为孔雀之母。
増长天（ぞうちょうてん）
南方将军。性格豪迈。虽然向帝释天投诚，却对帝释天的暴虐抱有疑问。爱惜身为部下的迦楼罗王。与年轻的乾闥婆王是忘年之交。六星一战失去了右手，保存了性命。
广目天（こうもくてん）
西方将军。支配龙族。惧怕帝释天。女儿多摩罗一心想成为天王的妻子但是却失败。奉帝释天之命追杀六星。被夜叉王所杀。
罗刹（らせつ）
夜叉王之弟。夜叉王王位的继承人之一。被广目天所杀。
沙罗（しゃら）
罗刹之妻。为了不泄露夜叉王等人的行踪而自尽。
技艺（ぎげい）
夜叉王和阿修罗在途中相遇的天界的舞姬，后遭帝释天军团杀害。
爱染明王（あいぜんみょうおう）
夜叉王和乾闥婆王的幼年玩伴，帝释天谋反下被牵连的王族公主，逃到北方时被魔族吃掉，得其容颜维持美貌。企图俘虏夜叉王不果，最后被孔雀杀死。OVA《冰城炎狱篇》中，爱染明王是因为寂寞而选择与魔族同活。
