)《唯识三十颂》
印度大乘佛教瑜伽行派主要哲学著作之一。亦称《唯识三十论颂》、《高建法幢论》。全论共30颂,故名。世亲著。在30颂中，前24颂明唯识之相，第25颂明唯识之性,最后5颂明唯识的行位。该论集中地系统地阐述“唯识无境”(见唯识)的理论，认为宇宙万有都是由于以阿赖耶识为根本识的八识转变而显现，能缘（主观）和所缘（客观）俱不离识，从正面发挥了《唯识二十论》的“唯识无境”说。汉译本为唐玄奘所作,1卷。此外还有梵、藏本传世。该论在印度影响很大,世称“十大论师”的德慧、安慧、难陀、护法、亲胜、火辩、净月、胜友、胜子和智月，都曾先后为之作注。玄奘曾以护法的注释为主，杂糅其他论师的注释，编译成《成唯识论》10卷。《唯识三十颂》被列为印度佛教瑜伽行派的八支论之一，也是中国佛教法相宗依据的重要经典之一。
