)《台湾三字经》
《台湾三字经》出版于1900年台湾日治时期，为古言文作品。该本以汉字著作的作品，作者为台湾新竹人士王石鹏。《台湾三字经》的著作对象是台湾童蒙学子，目的在以口头熟读捷经来介绍台湾历史与台湾地理。不过，于经文内文中，却表达了台湾总督府治理台湾初期，台湾人普遍的“弃民”心声。经过作者注解后，夹有韵语的《台湾三字经》成为内容丰富，易于介绍台湾风光的工具书，因此有人称该书为台人自制的“台湾小百科全书”。另外，该书亦可使用台语八声七调来咏朗诵吟唱，并更有抑、扬、顿、挫的效果。
台湾三字经的作者为王石鹏。王石鹏，字箴盘，号了庵；1877年生于台湾竹堑。本来以准备科举为主的王石鹏，因为甲午战争、乙未战争以及清朝将台湾割让予日本等因素，中辍功名求取。惟后仍以诗文与王友竹及王瑶京合称“新竹三王”，闻名于台湾文坛。另，他也就职于新竹知事樱井勉幕僚；以出面调护台湾人民为主要工作。
《台湾三字经》的经文部分共2,712字，从经首“尔小子，生于斯；地理志，宜先知。”至经尾“能孰（熟）读，非无益；智识开，宜游历。”均为三字一句，且两句互相对仗的夹韵语文体，该文体系模仿中国宋朝王应麟所著作的汉古文《三字经》，因此作者将书名取为《台湾三字经》。该书内容包含台湾之位置简介、地名源由、政治经历、动乱、社会沿革、台湾原住民、台湾山川、台湾物产与台湾经济等等。
除此，该书尚有一特色，就是于每段经文后，多有其注释来阐发其经文义理，因此除了便于口头熟读外，内容亦十分丰富，因此，称得上是一部介绍台湾的小百科全书。例如：“民好乱，如灯蛾，扑不尽，可奈何。”经文后面，作者即有“蓝鹿洲有云，台民好乱，如蛾戏灯，前者既死，后者复至”的注释。
该书于1900年出版，时值1895年始政不久的台湾日治时期。因此，作者除了邀请同乡文人王友竹作跋外，亦商请台湾总督府日籍编修官小川尚义题字“如此江山”。另外，亦有人指出，《台湾三字经》亦呈现了作者从清朝子民变成日本国民的“弃民”心情。
《台湾三字经》内容从“尔小子，生于斯；地理志，宜先知”至“又东蕃，与东瀛，同此岛，不一名。”为台湾舆情简介及曾有地名介绍。经文内表示，台湾曾有地名计有：大琉球、毗舍耶、高砂国、安平、东蕃、东瀛等。
名称简介完毕后，经文内“明成祖，思富强，命三宝，航西洋。遇台风，船东止，入台湾，自此始”至“改国权，为民主，二百营，张旗鼓。大兵至，破诸营，南北路，尽荡平，此治乱，叙大略”共92句为“台湾治乱沿革”；即台湾历史说明。其中，经文认为发现台湾的人是郑和，开发最力者为郑成功，另外也有“沧桑迹，恒变迁，探金谶，岂其然。”的心情描绘。
经文内的教育发展；人文及风光介绍，起始自“开风气，自光文”至“大咸湖，亦著名”。这段经文包含了淡水、下安平、打狗、妈宫等港口；大肚溪、大安溪、牛骂溪、淡水河等河溪流；新高山、大武山、苏澳山、傀儡山等高山；及水砂连等湖泊。连同注释，此段内容约略介绍台湾全部主要港口、山峰与河流溪；并有“基隆崖，六千尺”或“高峰插天，有一千二百八十五丈，此山为台湾第一高峰”等数据标明。
从“厥涌泉，有四处，厥温泉，二可据”至“两生物，温热带，及南岛，包括内”段落，为台湾经济地理介绍。内含矿物、植物、花卉、动物、鱼类等。
关于台湾原住民、汉人经营等族群方面，《台湾三字经》亦以“古时代，移住民，巫来由，比律宾”到“开蕃地，沈幼丹，善经营，不畏难。”等百句来描述。在注释方面，则有“然生蕃男女之关系，概属严格一夫一妇，不能娶妾，故有夫之奸，定为第一罪恶，其无夫之奸，亦须罚”等详尽原住民律法介绍。
紧接台湾原住民介绍的则是台湾产业叙述：也就是从“台湾岛，地沃肥，况四季，风雨依”到“最多额，阿片烟，次磷寸，毛布绵”。以1900年言，稻米一年二获，农产统计米第一位，甘薯第二。经济作物则包含砂糖、茶、大甲席等。渔产则有松鱼鲽、鰡鲈鲭、鰆虾鰋及乌鱼等。工商业以樟脑、茶产业为首，也为主要输出品；而输入品最多额为鸦片，第二则为磷火。于台湾气候描述方面，《台湾三字经》则有“论气候，南与北，二部间，成异域”到“夏秋至，雷发声，地恒震，山岳鸣。”描述。
《台湾三字经》最后部分，除最后“能孰读，非无益；智识开，宜游历。”结语外，就是台湾行政区划与主要离岛的介绍。于行政区划方面，从“叙全台，旧都邑，四部间，府县立。”到“卑南境，番社多，四十六，共包罗。此人迹，最罕到，难详知，其深奥。”而岛屿方面介绍则由“诸岛屿，惟澎湖，诚海峡，最要枢。”到“惟龟与，形最小，如圆锥，住民少。”
