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《千家诗》的编辑起自南宋，是比较早的。明季至清初，有七言和五言的两种《千家诗》流行。后来的通行本则是这两种本子合在一起的。成为明清以后最流行的诗歌荣宗蒙学读本。《千家诗》，是一体传统的儿童启蒙读物。《千家诗》最早的传本是宋代刘克庄编辑的《分门纂类唐宋时代千家诗选》 。由于选本门类太多，卷帙浩繁，不易普《千家诗》 ，取名《增补重订千家诗》。

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• 1 书籍介绍
• 2 写作背景
• 3 千家诗作者
• 4 作品特点
• 5 作品赏析
• 6 《千家诗》的各个版本
• 7 书籍评价
• 8 参考资料

《千家诗》全书收七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗四种近体诗。选诗二百二十三首。所选诗歌按诗体分开，每种诗体下又按春夏秋冬節排列。除明朝个别作品外，主要收录唐、宋雨化诗人的作品。所涉诗人十分广泛，多名家名篇。内容大都明白易晓，文字浅显，易于成诵。在传统诗歌蒙学读本中独占鰲头。《千家诗》是几百年来人们学习古代诗歌的基础教材，但传统的本子却存在不少的疏落和失误。本书则吸取前人的经验教训，选诗以唐宋两代优秀的五、七言作品为主。全书各诗每首均有精练的注释、赏析说明和作者简介，便于儿童阅读、理解和记诵。能受到广大读者尤其是青少年的欢迎，是最受欢迎的古代启蒙读物。

在中国传统的儿童早期教育中，当儿童经过了《三字经》、《百家姓》、《千字文》等识字教育过程后，便要开始学习些简单的名家诗篇了，因此，多种多样的以广大少年儿童为对象的诗歌选本便应运而生。而其中最有影响、流传最广、成就最大的就是《千家诗》这本书。

《千家诗》所以历经百世而流传不衰，主要取决于它所选的诗大多为名家名篇，而且通俗易懂，易于上口，便于背诵。有些诗中的名句不仅生动传神，文采飞扬，而且极富哲理韵味和警策精神。此外，由于全书按诗作描写景物的季节岁时来排列其先后顺序，给人一种与日常生活息息相关的清新朴实的感觉。诗中有关春夏秋冬四季的描绘，异彩纷呈、美不胜收。同时，同一诗题或题材的内容相近诗作，由于作者的身分经历各不相同，也别具风味，使读者在比较鉴赏中获得美的享受。

中国清康熙四十五年(1706年)，曹雪芹的祖父曹寅刊行的《楝亭十二种》里，收有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》一书，题为“后村先生编集”，全书十二卷，分为时令、节候、气候、昼夜、百花、竹木、天文，地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品，共14类。“后村先生”即南宋著名作家刘克庄。刘字潜夫，号后村居士，甫田人。早年有耿直之称，因《咏落梅诗》犯嫌，坐废十年。后来攀附贾似道，成了大官富豪，写过一些阿谀奉承的文章，颇为后世所不齿。他的著作都收在《后村居士大全集》里。这本分门纂类的《千家诗》是否为刘克庄所编，颇有不同意见。阮元肯定为刘克庄编。他说：“案，后村大全集内有唐五七言绝句选，及本朝五七言绝句选、中兴五七官绝句选三序，或锓板于泉州、于建阳、于临安。则克庄在宋时，固有选诗之目。此则疑当时辗转传刻，致失其缘起耳。”阮元认为该书“所选亦极雅正，多世所脍炙之作。”虽然其中“多错谬，如杜甫、王维、赵嘏诸人传诵七律，往往截去半首，改作绝句，甚至名实不符”，然而“古人多有此例，不足以掩其瑜也。”宗廷辅不同意阮元的看法，他认为：“后村先生在南宋季年虽为江湖宗主，然其集实足成家，所为诗话颇具别裁，何至纰漏如此！殆阵起江湖小集盛行之后，游士阔匾相望，临安、建阳无知书贾假其盛名，缘以射利，故至是欤？观卷首标题，其不出先生手了然矣。”不过多数人的意见，还是认为这本《分门纂类唐宋时贤千家诗选》是刘克庄编集的，称之为后村《千家诗》。

中国明代坊间出现一种七言《千家诗》，有题刘克庄编选的，有题谢枋得编选的。谢枋得，字君直，号叠山，弋阳人，南宋末年爱国诗人。抗元兵败后隐居闽中，荐者不绝，被强行招至北京，拒食而死。谢著有《文章轨范》、《叠山集》等。这本七言《千家诗》题为谢枋得编选或刘克庄编选，都是不可靠的。谢、刘皆为南宋人，且是著名作家和诗人，而书中竟把宋代一些名人名作都张冠李戴了。如《晓出净慈送林子方》，本是杨万里的名作，书里却误为苏轼作品，诗题也改成了《西湖》，竟还加了一条注：“东坡出守杭州咏湖之作”。杨万里的另两首诗《伤春》和《初夏睡起》(亦作《闲居初夏午睡起》)，又误为杨简所作。更重要的是，书中竞选有明世宗(嘉靖皇帝)亲作七律《送毛伯温》，和明献王所作《送天师》。可见这本《千家诗》并非谢枋得或刘克庄选编，而是明人从刘克庄的分门纂类《千家诗》里选录编订的。所选七言诗分为上集的绝句和下集的律诗，每集的诗按其内容大体按四季、节令的顺序排列，还留有原来后村《千家诗》“分门纂类”的痕迹。这本七言《千家诗》的编选者不愿透露自己姓名，默默地做了一件大好事。选本假刘克庄或谢枋得之名，在社会上很快流行开来。

之后，又有一本王相选注的五言《千家诗》流行。王相，字晋升，明末清初临川人。生平不详，但是知道他编辑和注释过许多种蒙书。王相所编《女四书》，把历史上著名的女子道德教科书《女诫》 （汉班昭著）、《女论语》（唐宋若莘著）、《内训》（明成祖仁孝文皇后著）及他母亲所著《女范捷录》合编在一起。产生过深远的影响。王相所注《三字经》、《百家姓》、 《增订广日记故事》都是社会上通行的版本。他还为署谢枋得选的七言《千家诗》（题为《增补重订千家诗》）作过注。可以确信清代流行的五言《千家诗》（有《新镌五言千家诗》、《五言千家诗会义直解》等不同名称）是王相编注的。

王相编注的五言《千家诗》，其选材和排列同前所流行的七言《千家诗》有相同处，也是分为上下卷，分别收绝句和律诗。以后坊间又把这两种《千家诗》合印在一起，总称《千家诗》，是清代最为流行的本子。所谓《千家诗》，一般指的就是这种合刊本。今湖南岳麓书社重印《千家诗》，作为“传统蒙学丛书”的一种，也是用的这种合刊本。

《千家诗》在同一体裁中，所选的诗是按春夏秋冬四个季节编排的，使读者便于进行比较，增强了季节感。这是《千家诗》的另一个特点。

《千家诗》的再一个特点是:在编选中，选材广泛.全书虽只选诗226首，却包括了123位作者，上至帝王、公卿、文人学士，下至僧人、牧童、这样、读者就能更广泛地了解当时社会和阶层的思想和生活状况。

《千家诗》中选了一些应制诗和酬和诗，这些诗在思想内容上似没有多少可取之处。但在封建社会中，但在封建社会中，它们却有实用价值，连杜甫这样严肃的现实主义大师，有时也在所难免要写几首这一类的诗。

《千家诗》的编选者生活在理学盛行的南宋时期，必然会受到理学思想的影响，所以书中多选了一些二程和朱熹的诗，但这些诗多数是清晰朴实容易理解的.。

五　绝

        春眠　孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

        访袁拾遗不遇 孟浩然
洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如此地春。

五　律

        和晋陵陆承相 杜审言
独有宦游人 偏惊物候新 云霞出海曙 梅柳渡江春
淑气催黄鸟 晴光转绿苹 忽闻歌古调 归思欲沾巾

        蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山   杜审言
北斗挂城边 南山倚殿前 云标金阙回 树杪玉堂悬
半岭通佳气 中峰绕瑞烟 小臣持献寿 长此戴尧天

七　绝

      春日偶成 程 颢
云淡风轻近午天 傍花随柳过前川 时人不识余心乐  将谓偷闲学少年

     城东早春 杨巨源
诗家清景在新春 绿柳才黄半未匀 若待上林花似锦  出门俱是看花人

七　律

       早朝大明宫 贾 至

银烛朝天紫陌长 禁城春色晓苍苍 千条弱柳垂青锁  百啭流莺绕建章
剑佩声随玉墀步 衣冠身惹御炉香  共沐恩波凤池上 朝朝染翰侍君王

       和贾舍人早朝 杜 甫
五夜漏声催晓箭 九重春色醉仙桃 旌旗日暖龙蛇动  宫殿风微燕雀高
朝罢香烟携满袖 诗成珠玉在挥毫  欲知世掌丝纶美 池上于今有凤毛

《千家诗》的编选和流传经历了很长的时间。自南宋以来，一些知名的或隐名的有识之士，为它付出了心血。清代最后形成的五、七言合刊的《千家诗》，可说是经受过长期历史考验的最佳选本。它的出现，把《千家诗》的传播推向了更广大的范围。是谁最先把流行的五言、七言两种本子，合成了《千家诗》的，已无可考。估计是坊间书商所为。宋代以降，不同内容的、各种版本的《千家诗》先后流行，是同当时发达的印书业，特别是遍布各地的民间书坊的积极经营分不开的。这也反映出《千家诗》的编纂是符合社会需要的。

合刊的五言七言《千家诗》，有各种注释本流行，还出现过绘图注释本。也有各种不同的“增补”本或者“重订本”，多是以原本为基础，多少增删一点，换上个名字罢了。宗廷辅的《重编千家诗读本》是比较好的，对通行的本子多有所校正。

《千家诗》通行本选有七言绝句94首，七言律诗48首，五言绝句39首，五言律诗45首，共计226首，篇幅比较适中。所选诗绝大部分浅近易懂，流畅自然，不少是中国唐宋两代著名诗人的名篇佳作，历来脍炙人口。

《千家诗》是一部家喻户晓的古诗启蒙读本，本书选录的大多是唐宋名家的作品，集中绝句和律诗体裁。篇幅短小，诗味浓郁，情趣盎然。作为学诗的典范之做，它们具备严谨的格律，和谐的音韵，通俗易懂，琅琅上口。

 《千家诗》继承了流行本通俗易懂、便于记诵的优点，诗与画完美结合，所选诗歌按七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古诗、七言古诗等顺序编排，同一体裁下列按诗人时代先后排列,是寓意深刻、情致高雅、意境开阔、脍炙人口的传世佳作。本书选诗的范围仍然以唐宋近体诗为主，还包括了汉代的五七言古诗到近代的作品。从所选的诗来看，语言都比较通俗，形象和感情也比较鲜明，小孩子只要动动脑筋都能读懂。

诗与画的完美结合，是本书的特点。配画笔法精严，勾勒新奇，图文并茂，相得益彰。展卷捧读，会使广大读者尤其是青少年读者轻松愉悦的诗情画意中汲取中国优秀传统文化的乳汁，于不经意中培养他们高尚的道德情操和审美趣味，启迪他们的人生智慧。

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