)《医说》
《医说》
张杲，字季明，宋新安(今安徽歙县)人。他的伯祖张扩，字子充(《中国人名大辞典》作：“张扩，宋歙县人，字子元。”今从《歙县志》作子充)，曾受业于庞安时；听说蜀人王朴擅长太素脉，就前往从王学习。一年后，得素书诸诀归来，为人治病，神妙莫测。后来以医术闻名于开封、洛阳一带，受范忠宣赏识。张杲祖父张子发，曾受业于张子充门下，尽得其妙。父亲张彦仁，继承家学，而医术更精。张杲又继承家学，喜欢钻研医学。他从诸书听商录涉及医事者，编写成《医说》十卷(见《直斋书录解题》 。 《文献通考》张杲作张景，秀明撰，是传写之误)。前后搜集约30余年，分47门。前7门综述古来名医、医术以及针灸、诊视之类；再是杂证28门，杂病6门，妇人、小儿2门，疮及五绝、痹、疝3门，而以医功报应结束。其间有杂采小说，颇涉神坚的。然而它取材丰富，颇有启发，而且古人的专门禁方，也往往在内，在医学史上颇有贡献。张杲又兼通术数，著有《〈周易〉罔象成名图》一卷(见《宋史·艺文志》)。其子张九万，是邺郡(今河南安阳)庠，聪明能文。
该书初稿撰于公元(1189年淳熙十六年)。至张杲晚年定稿，初刊于嘉定十七年（1224年），共10卷，分49门。首卷述宋以前著名医京120余人，继述古代医书、本草、针灸之由来，以及史书记载之神医、神方、诊法之事迹，采取边述边议形式，广开见闻。其次，论述各类病证，包括伤寒、诸风、劳瘵、吐血、头风、眼疾、口齿喉舌耳、骨哽、喘嗽等内外妇儿各类疾病治疗验案，富实际临床参考意义，其它尚包括论中毒、解毒、奇疾、食忌、服饵、药忌、养生、金石药戒等论述，保存了许多当时的文人或医家的见解，在医生应重视医德方面，本书有较多论述。
有疫行于世，遂有行医者也。 昔之行医者，每每悬壶于行以济苍生，众皆然其所为，或列传于记之；或树碑于颂之。未尝闻讼之于公堂；弑之于刀下者也。故名医遍布，中医闻达于天下。何也？环境使然耳！
今之行医者，过街之鼠也。惴惴然以济苍生；惶惶然以行使命。何也？亦环境使然而明哲保身也！
曾有疫疟于世，行医者奋而阻之，胜。众皆欣欣然，或以“白衣天使”颂之；或以“生命卫士”歌之。此亦久也！ 世皆庸医乎？世皆黑医乎？未闻医之声而责之；未睹医之行而杖之。何也？政腐而民怨，以医之清名而平民愤，为政者之惯技耳！故讼医、弑医之风日甚也！为政而敛财者常有；行医而暴富者不常有。然也！
昔之行医者，每每鹤发童颜；今之行医者，常常英年早逝。余尝闻京城医之均寿，五十又七耳。何也？苛政猛于疫也！
食糟糠而济苍生；折阳寿而不辱命，今之行医者也！医将不医亦近也。诚如是，疫未至而人先亡也！信乎？
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