《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》_6分词条

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《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》可以说是近代科学史上的伟大著作,同时也是当代青年不可不读的一本经典名著







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《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 名书简介

       
作者: (意大利伽利略(1564-1642年)
类型: 自然科学论著
成书时间: 1629年

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《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》伽利略·伽利莱
伽利略,1564年出生于意大利比萨市一个没落贵族家庭,1581年考入比萨大学,遵从父命学医。在大学里,伽利略深深地爱上了数学,在宫廷数学家里奇的悉心辅导下,他把阿基米德浮力原理杠杆原理结合起来,获得了精密的测量方法,发明了用以测定合金成分的“液体静力天平”,引起了学术界的注意。1589年夏天,他受聘为比萨大学数学教授,年仅25岁。他发现了“自由落体定律”,否定了亚里士多德的观点,遭到大学里保守派的攻击。离开比萨大学后,伽利略来到学术空气自由的帕图拉大学。每逢他上课时,大厅里挤得水泄不通,远至瑞典苏格兰学生也慕名远道而来,他们中间的许多人,后来都成了著名的学者。伽利略给学生们讲宇宙,并告诉他们,宇宙中没有任何东西是一成不变的,这与亚里士多德的学说正好相反。他还告诉学生,所有东西、所有原子、所有星球都在运动。

1609年,伽利略听说荷兰人发明了望远镜,他通过别人的一点描述,凭着自己独特的天赋,经过刻苦钻研和实验,成功地研制了世界上第一架放大倍数为33倍的天文望远镜。在这架天文望远镜的帮助下,伽利略探索了深邃神秘的天空,他将自己的研究发现都写进了第二年出版的《星际使者》。人们惊讶地说:“哥伦布发现了新大陆,伽利略发现了新宇宙。”

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》伽利略画像
1611年,伽利略在《关于太阳黑子的通信》中,肯定太阳宇宙的中心,维护哥白尼的“日心说”。然而,当时势力强大的教会反对哥白尼的“日心说”。他们认为地球是宇宙的中心,太阳是围绕地球转动,而地球是不动的。因此教会在1616年给伽利略下了一道禁令,不准讲授哥白尼的学说。伽利略为此烦恼不已。

1623年,伽利略冒险开始他最有名的著作———《关于两种世界体系之间的对话》的写作。同时他六次请求教皇乌尔班接见他。他小心翼翼地向教皇介绍哥白尼学说的书籍,教皇同意他把对“日心说”赞成和反对的论点一起写出来,但不允许他得出地球是绕着太阳旋转的结论

随后的6年时间里,他完成了他的杰作。在书中他巧妙地阐明了自己支持哥白尼学说证据,而反对哥白尼“日心说”的人的辩解却愚蠢而无力。伽利略把哥白尼的学说当作“一种纯数学假说来叙述”。1632年,这本书得到了教会监察吏的许可后出版发行。但是,教会权威人士很快就发现了伽利略仍在支持哥白尼的“日心说”,于是便一次又一次地把他押上宗教法庭。当时的伽利略已年近七旬,身患重病,体质虚弱。在宗教法庭上,他的精神肉体受尽了折磨。1633年6月22日,他被迫双膝跪地发誓,哥白尼的理论纯粹是一派胡言乱语。他要“放弃、诅咒、痛恨”过去的种种错误,并保证以后永不宣传和谈到它,违犯了甘愿受死。伽利略刚宣布完他的誓言,就大声喊道: “不管怎么说,地球毕竟是在运动着的。”这说明伽利略并没有放弃自己所坚持的学说。伽利略被判处终身监禁,监外执行。

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》伽利略在佛罗伦萨的实验室
但他没有放弃科学,经过三年的顽强拼搏,他又完成了一部巨著《关于力学和位置运动的两种新科学的对话和数学证明》。在书中,他大胆叙述了物体的各种运动动力学有关的一些问题,为近代实验科学的发展,开辟了广阔的道路。这部书被偷运到荷兰出版时,伽利略已双目失明。伽利略的晚年境遇极为凄凉,只有他的女儿在他身边照料他。1634年他的女儿先他而死,他更加孤独和痛苦。1642年1月8日这位终身为科学真理而斗争的伟大巨人含冤离开了人世

1983年,罗马教会终于为伽利略冤案公开平反,为此在罗马成立了一个由不同宗教信仰的著名科学家组成的委员会,它的宗旨是:“研究科学宗教信仰关系,伽利略案件的科学方面以及伽利略学说对现代科学的贡献。”

推荐阅读版本:上海外国自然科学哲学著作编译组,上海人民出版社出版。

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 内容精要

       
《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》人造卫星上拍摄的地球
这本书采用三人对话的方式,以散文形式表达科学观点。共分四个部分,分别记录了四天的谈话,围绕地动说的真伪是非展开讨论,其中萨尔唯阿蒂代表伽利略自己的观点,沙格罗多代表作者的朋友,辛普利邱则代表亚里士多德托勒密的观点。

在第一天的对话中,伽利略批判了以前许多错误理论,提出了自己的观点。他的观点完全是建立在科学实验和研究的基础上,通过自己观测月球和研究太阳黑子资料来证明,月球表面并不像亚里士多德所说的那样平滑,而是呈现不规则的凹凸起伏。银河也不是人们所说的银白的云彩,而是由千千万万颗暗淡的星星所组成的。木星旁边有四颗运转着的卫星;地球并不是各个天体旋转的惟一中心;太阳上面有黑子土星周围有光环等等,所有这些结果,都有力地支持了哥白尼的太阳中心说———地球和所有行星都围绕太阳运行。

在第二天的对话中,伽利略科学地论证了地球的自转运动,提出和阐述了他在力学方面的许多研究成果。其中提到了著名的比萨斜塔实验,即自由落体定律。驳斥了亚里士多德凭着“自信的直觉”,做出了“重物体比轻物体下落速度要快些”的观点,这种观点统治了西方学术界将近2000年。

在第三天的对话中,伽利略运用自己和他人的观测资料证明了地球的公转运动

在第四天的对话中,伽利略用潮汐现象来证明地球运动。虽然这个理论在今天看来并不是正确的,但瑕不掩玉。

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 专家点评

       
《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》伽利略
伽利略生活的时代是西方资本主义的萌芽时期,西方各国特别是意大利开始出现了资本主义生产方式和各种新的生产技术。资本主义的发展推动了科学的发展和思想的进步,同时也对科学提出了更高的要求。当时,以意大利为中心的文艺复兴运动蓬勃发展,以人性推倒神性,以理性代替宗教迷信,涌现了一大批文学家艺术家。自然科学方面,新观点也不断推出。科学家开始怀疑千年不变的经典学说,开始质疑前人的说法。

自从哥白尼发表《天体运行论》后,紧随其后的就是伽利略。他毕生都在维护太阳中心学说。亚里士多德在西方被称为“最博学的人”,他的很多观点被西方人奉若神明,他本人也被奉为绝对权威。伽利略通过否定亚里士多德的观点发现了真理,因此在他的时代饱受折磨。

在这本书里,他把哥白尼和亚里士多德的学说进行了对比,极大地宣传和推进了哥白尼学说。书中所阐述的科学观点,对自然科学的发展,尤其是经典力学的发展产生了重大的影响。书中提到的自由落体运动钟摆运动理论抛物线运动理论加速度理论等等都是力学中的基本观点。特别是伽利略论述的地球的引力问题,对牛顿提出和论证万有引力理论产生了直接的影响。

读这本书,对我们来说,最重大的意义就是,在今天看来很普通的一个常识,在其刚产生的年代,却需要多么大的勇气和坚持真理精神去捍卫它。

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 妙语佳句

       
地球毕竟是在运动着的。

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 相关词条

       
伽利略自然科学哥白尼哥白尼学说

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 相关资料

       
《伽利略评传》;《伽利略传》;《星际使者》;《关于太阳黑子的通信》

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 词条分类

       
伽利略;自然科学;文学;思想;哲学;世界历史名书;传世经典文学

《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》 相关链接

       
http://www.hongen.com/art/twdg/htwxj/th1005.htm
http://www.pep.com.cn/czwl/czwljszx/czwlbwg/czwlxj/200406/t20040621_90197.htm
http://www.bestjiajiao.cn/5.htm

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