)《克莱采奏鸣曲》
《克莱采奏鸣曲》
《克莱采奏鸣曲》
《克莱采奏鸣曲》《克莱采奏鸣曲》是托尔斯泰最奇特的作品之一，发表于一八九一年，小说讲述“我”在一个火车上亲耳听了一个贵族讲他杀妻的前因后果，揭露了在贵族资产阶级社会中男女正常关系尤其是爱情婚姻的异化、道德的堕落所带来的人生悲剧。这部小说整个场景就是在一列火车上，由众人谈论男女问题引申到一件杀妻案件的来龙去脉，主要以对话方式推动情节发展，因而彻底表现了托尔斯泰那种探索道德与人性的思想性；但这并未抹杀掉文中所塑造的人物形象的丰富性与个性。在娓娓交谈中，那个杀妻的贵族与其妻子的形象跃然纸上。而且，在说话中袒露了每个人细腻的性格转变与心理变化，可见，托尔斯泰的心理分析功底之深厚。
托尔斯泰
《克莱采奏鸣曲》接着，就是他讲给作者听的故事了，他的和所有贵族一样堕落又甘之如饴的青年时代，他早已经不纯洁不干净却希望一个纯洁干净的姑娘，朦胧月色下的小船上，他自以为爱上了一个破落的地主家的小姐，并且很快地结了婚。他已经看破了很多事情，他的议论惊世骇俗，他说：“请您先想一想那些被踩在底下的可悲的窑姐儿，再想一想那些高雅的太太、小姐们。打扮一样，款式一样，香水一样，都把胳膊、肩膀和胸部露在外面，紧紧地裹住突出的臀部，倾心于各种五光十色的珠玉宝石，都热心于跳舞、唱歌、听音乐，醉心于寻欢作乐。……如果是认真地加以区分，那就是：窑姐儿——短期的妓女，被人唾弃；贵妇人——长期的妓女，得到人们的尊敬。”
他和妻子的婚姻从一开始就充满了不和睦，他们靠宣泄欲望来解决问题，彼此仇视又共同生了几个孩子，忙忙乱乱的生活，越来越频繁地以孩子为借口和内容来吵架，无论是什么，对方还没有说出来，另一方已经准备好了反对。
孩子们渐渐长大之后，妻子从大夫那里了解到自己可以不怀孕，不再生产，她又复活了，恢复了青春，神采飞扬地打扮，兴致盎然地练习早就被丢弃的钢琴。
谈到了钢琴，之后的一切有先前的铺垫，由这个钢琴就不可避免地发生了。一个长着一张讨女人喜欢的面孔的年轻的小提琴家走进了他们的生活中，波兹内舍夫假装热情地邀请他帮助妻子提高琴艺，小提琴家痛快地答应了。波兹内舍夫满带着猜忌和仇恨看自己那光芒四射的妻子怎样和小提琴家借着练琴眉来眼去，因为他深知“音乐给他们提供了传递信息的纽带，使得他们可以传递最细微的非分之想”，表面上他却又装作镇静和无所谓。
关于妻子与充满魅力的小提琴家的偷情，其中有多少成分是真实的，又有多少成分是出于这个被妒忌和仇恨弄得疯狂的男人的想象，我们不得而知。托尔斯泰在这篇小说中表达的是对社会、对婚姻制度、对夫妻关系振聋发聩的想法，同时他还表达了他对音乐的想法，音乐的力量是惊人的，它能引发人的激情，让女人背叛家庭，让被背叛的男人犯罪。这种对音乐的恐惧，尤其对贝多芬音乐的恐惧，和我们介绍过的歌德对贝多芬音乐的态度是多么相似啊。至少两位文学巨匠都比别人更清楚地意识到了贝多芬音乐中那种颠覆一切的可怕力量，甚至在《克莱采奏鸣曲》这样通常人们都只会感到柔情荡漾的音乐中，他也会听出其中蕴含的杀机。波兹内舍夫特别安排了一场晚会，晚会上妻子要和小提琴家进行表演，他们演奏的正是《克莱采奏鸣曲》。
《克莱采奏鸣曲》
《克莱采奏鸣曲》1803年，贝多芬写下了他的第九号小提琴奏鸣曲，因为是题献给布鲁塞尔的小提琴演奏家克莱采的，所以就命名为《克莱采奏鸣曲》。1891年，托尔斯泰写下了他晚年的一部力作，是一个短篇小说，但影响力并不比他的三大长篇《战争与和平》、《复活》、《安娜卡列尼娜》差，这个短篇的名字就是贝多芬的《克莱采奏鸣曲》。在网上点击《克莱采奏鸣曲》，会发现关于这部小说的评论要比关于这部奏鸣曲本身的评论多得多，也有人说是在读了托尔斯泰的《克莱采奏鸣曲》之后才去找贝多芬的《克莱采奏鸣曲》来听的。
《克莱采奏鸣曲》真是一部独特的小说，不仅作品的内容，就连作者创作动机的激起，作品的出版过程和被接受的过程，都像是一部动人的小说。更主要的是，由于这部小说所表现的伦理观念，和它坦露了伟大作家晚年的心迹，因而对研究托尔斯泰思想具有很大的意义，从而使它成为世界文学史上的一部重要作品。
托翁在扉言中引道：“门徒对耶稣说，人和妻子既是这样，倒不如不娶。耶稣说，这话不是人都能领受的。惟独赐给谁，谁才能领受。———《马太福音》”。这段引言，简白得一目了然，庸常得即使放在今天也一样具有启示作用。读经典，时常感到历史惊人的相似。前进的是时间，人的行为方式并没有多少改变。在我们周围，一百多年前的故事无时不在真真实实地上演着，家庭与婚姻、感情与情欲、性与道德引发的男人女人的战争时时刻刻进行着，而妇女在其中时常扮演着固有的角色，重复着性别，重复着自己。
托翁曾悲观地说：“妇女的解放不在学校里，不在议会里，而在卧室里。”他的悲观论调曾遭到列宁的善意批评(见译序)。我从一个方面来理解他的这句话。卧室当然是女人生命的一部分，反叛卧室是一种勇敢的行为，但是，卧室解放无法涵盖女性所有的解放，女性还有更多的解放自我的方式。例如，像娜拉一样勇敢地走出家门，舍弃荣华富贵，与死水一潭的家庭做彻底诀别。而像波兹德内谢夫之妻那样把又一类贵族作为解闷对象，最终遭遇灭亡，便不奇怪。女人呵，丧身于性别之外，根由在性别之中。不是吗？
《克莱采奏鸣曲》地主杀了人，只被俄国的法律判了11个月。11个月后，他出狱了，在火车上遇到了“我”，忍不住向“我”讲述了事情的经过。他哭着说：“我明白了是我，是我杀死了她，由于我铸成的大错，她这个生气勃勃、行动自如、躯体温暖的人，变成了一具僵硬、蜡黄、冰冷的尸体，而且不论什么时候，不论到什么地方，不论用什么方法都无法补救了。”地主呜呜地哭着，追悔莫及。他又说：“那场悲剧擦亮了我的眼睛，我用完全不同的眼光来看待这个问题了。”
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1、http://lianzai.china.com/books/html/1445/6957/92987.html
2、http://msn.mtime.com/movie/59209/rating/story_all_users.html
3、http://www.xici.net/b617463/d42285246.htm
