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• 1 游戏背景
• 2 游戏特点
• 3 系统要求
• 4 面版说明
• 5 按键说明
• 6 建筑介绍
• 7 门派介绍
• 8 自创武功

斗转星移，物是人非，惟有文化，亘古不变，渊源流传。
漫漫中华五千年，帝国几何？
泱泱华夏之苍生，命由谁定？

夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。固有“得九鼎者得天下”之说！

夏亡，九鼎为商朝所得。600年后，商纣王时，周武王联合诸侯国伐商，推翻商朝，建立周朝。九鼎旋成为周的镇国之宝。春秋时，诸侯国势力不断强大，周朝统治日渐衰落。齐、晋、秦、楚、宋五霸先后称雄，皆有意图九鼎以代周室。之后大秦一统天下，九鼎却不知所踪，说法不一。

时过境迁，沧海桑田。时至北宋，朝内重文轻武，中原富饶而军力衰弱，外族各势力虎视眈眈。此国势极为不稳之时，川陕宣抚司却在四川鼎鼻山意外获得消失了上千年的九鼎之一，梁鼎。沉睡了千年的九鼎，为什么会突然出现？其余各鼎，又在何处？在异象之下，预示着什么样的江湖大事？故事就从这里开始。

森严的等级制度，卑微的门第让众多生灵压抑而困顿，大多数人随红尘与俗世的风波而浮沉，人们总是在漫漫长夜感慨自身的命运。

英雄者，市井平民之所思也，救民于水火危难之时。“大人物”，达官贵人之所觅也，平天下之纷争者也。儒家称五百年黄河清、圣人出；道家则因至尊的天师而通达于三界；虔诚的草民笃信皇帝乃“真龙天子”……
但是，他们或为宗教，或为政治，或为伦常所收买，于是，他们并不能成为芸芸众生心目中替他们救苦济难的“英雄”。

于是，有了侠——言必行，行必果，已诺必诚，不爱其躯，拯救士民于困厄水火，使亡者存，死者生……
武侠的存在，是中国特有的历史与文化现象。它的出现，有着复杂的社会、文化与心理的因素。我们的远祖是具有强悍民族性格的初民，在漫长的史前时代长期为浓重的习武风气所熏陶，从而形成强大的尚武传统。这股基于我们民族根性的尚武传统虽受到继起的夏商周三代的礼乐王官文化的冲击，但在先秦社会中始终有着巨大的影响。

它的存在，为武侠的产生提供了深厚的文化根基。与武侠的萌芽有关的，除了全民尚武习武的社会环境外，还有当时一种独特的社会心态，那便是弥漫于全社会的经久不衰的好剑之风。先秦时代，人们剑不离身，佩剑是人们身份的标志与象征，也是一种表现男性仪表与气度的配饰。而王公将候们更是痴迷此道，到处去搜罗绝世神兵，手下的剑士数以千计。人们以剑会友，视爱剑之人为知己，往往以宝剑相赠。社会上的好剑之风，不但使一些善于铸剑的能工巧匠（例如吴国的干将）应运而生，而且还造就了一批武艺高超的民间剑术师——即《论衡·别通》篇中特别提到的“剑伎一家”。

我国最早的关于民间剑术家的历史记载出自于《吴越春秋》，越国山阴南林有一位少女，她从小“生深林之中，长于无人之野”，（天生天养？）却酷爱击剑。她的剑术得自于生活中的感悟，独具一格。越国的相国范蠹邀其为军中武师。进京时途遇老剑客袁公，二人比试，她身手敏捷、剑术变化多端，搏击中，袁公不敌，飞身上树遁走。她不但剑术高强，还兼有一套完整的理论。她向越王勾践侃侃而谈剑道，指出：“凡手战之道，内实精神，外示安仪。见之似好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往。”她这套形神相应、动静互制、长于变化、出奇制胜的剑术理论为后世剑术家所师法。因不知其姓名，只知其为越国人，故史称其为“越女”。除了越女，当时还有些剑伎家也相当有名。如剑术“迫则能应，感则能动”、“变无形象”、“如影如响”的老剑客鲁石公，能“驰弄七剑，迭而跃之”的宋艺人兰子、“在赵者，以传剑论显”的司马氏，都是活跃在民间社会的名噪一时的剑客。我国历史上这一批最早的民间武术家是许许多多名不见经传的普通民间剑客的杰出代表，他们的出现，意味着具有专门武艺的民间武士群体的产生。这一新的社会现象对于武侠的萌芽和诞生无疑有着直接的影响。及至春秋末期，在中国历史舞台上出现了武士阶层，他们以自由交往的方式为知遇者轻生相报，并以追求某种独特的精神价值为人生目标，虽殒身而不恤。这一社会现象表明：武侠这一中国所独有的社会群体已在母腹中孕育成熟，呱呱坠地了。武侠的历史翻开了正式的一页。

侠的伟大，在于他们殒身不恤，对于自己理想、信念和正义的追求。而这些追求背后同中国庞大的思想文化有着无法割舍的联系。

 释尊于公元前五六五年出生在古印度北部的迦毗罗卫国，释尊生性慈悲，好修行。后释尊在菩提伽耶的菩提树下，在本尊大日如来的殊胜引导下，于阴历月初八黎明，抬头见启明星而大彻大悟：“一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。”释尊终于成就了菩提正果，佛号释迦牟尼始建佛教。

公历纪元前后，佛教开始由印度传人中国，汉明皇帝遣使写佛经四十二章，藏在兰台石室第十四间，时于洛阳城西雍门外起佛寺--白马寺。佛教至隋唐时期，达到高峰。主要宗派：天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗。东汉至南北朝时禅学成为相当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，入少林寺安心壁观，领悟佛义同时创出了流传芳年的少林武学，并以“二入四行”禅法教导弟子慧可等、并授以达摩十三剑、《无量义经》《易筋经》等，后经慧可等几代高僧精研补充，传后世七十二绝技，从此少林寺独尊武林。
佛家武学流派众多，天竺、汉地佛教、藏传佛教、上座部佛教皆有不同的武学修为，但都以强身健体保寺护法，修身养性为宗旨，博大精深却无好勇斗狠之戾，多参自佛经教义，因而身藏佛家最上乘武学者无不为得道高僧，少林寺的悟嗔禅师、五台山天龙大师、西藏的莫西逻、天竺大乘护法枯叶都是名震江湖的大家。

 道家的最早起源可追溯到老庄，道教以“道”名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术， 其教义就以“道”或“道德”为核心，认为天地万物都由“道”而派生，即所谓“一生二，二生三，三生万物”，社会人生都应遵“道”而行，最后回归自然。全真始祖重阳真人依法于元正隆己卯年在南时村打了一洞住下，名之为活死人墓，自悟禅机，参透天玄，后凿烟霞洞于昆仑闭关，创《纯阳神功》、《全真剑法》并观北斗天象得《天罡北斗阵》，华山论剑重阳真人以纯阳神功力克其他四位武学名家洪七公、黄药师、欧阳锋及大理一灯法师而获天下武功第一的美誉。到宋代武当张三丰参悟道德经，领悟阴阳动静之机，造化玄微之理，统无极，生太极，修成《太极拳》、《太极剑》、《两仪剑法》等绝世神功，道家武学达到颠峰，与少林绝技齐名。

 儒家是以古代圣君圣师之思想（尤其是孔孟之思想）为中心，以立身行事，修身齐家治国平天下为主。儒教是民间封建习俗之礼教。四书（大学、中庸、论语、孟子）、五经（诗、书、易、礼、春秋）成为文治武功的基石。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒学，儒学变成为天下正统并得到发扬广大，儒家专于经世，修身齐家治国平天下为主，儒学经典里蕴涵着威而不显的武功，精通者可统帅千军万马，上阵可杀敌三千，孔子弟子子路为儒家武学集大成者，子路忠厚善良，勇武豪爽，卫国君残暴子路欲刺杀之，以一人之力搏杀军士千人，后因力脱被屠于城门，可见其时儒家武学已然形成。到后世，或因时世太平，或因庸君昏臣当道，尤其南宋儒武代表岳飞屈死风波亭后，部分儒学武术家不再奉行“修得武艺身，卖与帝王家”的教条，或隐于市集或啸傲山林将所学传授世人，形成不同的流派，一时间，儒家武学遍及神州三山五岳。其中最负盛名的为山东孔门，作为儒学的嫡传，孔门传人孔一凡，孔一仁闭关三十年，通研四书五经分别从诗、书、易、礼、春秋中参得儒家内功心法《混元神功》、《太玄神功》、《尊武神功》，以及《春秋通义拳》、《七贤拳》，广传孔门弟子，孔门武学兴盛一时。

 自汉武帝罢黜百家，独尊儒学，便开始了道统之争，天下始有正邪之别。至妖教东来，汉译胡书，令事情更趋复杂。春秋诸子百家之说，以儒、道、墨三家影响最大。儒家之学与道家法理互补，得以流传不息；道家学说与神仙之学结合，又演化出后来的道教诸派。仅墨家学派和礼教正面冲突，千百年被正统儒家视为邪派异端。

墨家之说为世间礼教不容，其门中弟子甚至被视为妖魔鬼怪而屡遭压凌，故而都极恨世间道德礼法，行事偏激狠烈，其中大有毁世之意，不出世则已，一出世定会掀起轩然巨澜，这与其先秦时“兼爱”、“非攻”之说背道而驰。又因“墨”与“魔”谐音，是以称之为魔门。

墨家与诸家结合，到张骞通西域，又接受外来文化与宗教的影响，强调以武力去清除异己，到魏晋时期，魔门中人积极往西植基发展，魔门中人大多有胡人血统。所以中原正统的民族大义，对他们丝毫不起作用。“尊贤尚功”正是墨家精义的发展。魔门中素以有能者为尊，古之侠者皆多出魔门。

魔门武学纷繁复杂流派众多，因教义不同，分分合合，一旦魔门有劫却能群起而协作且舍生护教，因而魔门能与正统门派长期并存不灭，魔门的《七煞拳》、《无名剑法》声震江湖；《阖辟神功》、《吸星大法》因其残辣让人闻风丧胆，而六甲天书和魔门策上的武学几乎成了传说，二百年来从没有人见识过。西域摩尼教与中原魔门遥相呼应，时而因孰为主属水火不容，时而联合抗击正道围剿，魔门的一个“魔”字纷乱了江湖数百年。

大型多人互动《九鼎》任务系统 

 
全新打造的大型多人互动《九鼎》任务系统，是《九鼎》游戏中最核心的玩点之一，也是成长主线中最重要的游戏目标。九鼎共分９件，分别为：冀鼎、衮鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎，每一个鼎都有它独特的功能，只要放在身上就可以发挥它本身的作用，如：提升战斗气势、增加防御、加快跑步速度、增加练功经验、瞬间提高战斗威力等。只要拥有其中一鼎，就会让你与众不同，瞬间享受游戏中独有的快感，而且九鼎还有复合的作用，不同的鼎通过一定的组合放在身上，还能产生惊人的功效，如：破阵法、装备属性瞬间加成、产生耀眼的光环等。只要你拥有一个鼎，都将成为众人瞻仰的焦点，但是因为这个鼎的存在，你也可能成为武林中人群体追杀的目标。集齐九鼎后，将会发生无法想象的后果，也许您将创建门派，将自身武学发扬光大，流传千古，也许您将自立为王，割据一方……
 
群雄互动其乐无穷： 
 
九鼎的出现，加入了奇遇的特性，也许就在你发愣的时候，一鼎从天而降，正好砸在你的头上，甚至突然出现在你的身上；也许在你击杀一个小山贼的时候也能获得；又或许一个鼎掉在了比武擂台，只有胜者才能得之；也有可能掉在荒山野岭无人知晓。 
 
每个鼎都有自身的灵性，它与每个江湖中人都有一定的排斥性，若要减弱与鼎之间的斥性，主人需要用自己的血来喂养它，以维持鼎与主人之间的缘分，否则缘分殆尽，鼎就会消失。当然也可以通过某种途径来延长鼎对主人的灵性，以获得更长时间的伴随。如果你被人袭击击倒，鼎就会被抢走。当然你可以将鼎藏起来，但不能存放包裹，也不能典当和卖出，只能转交给他人，但是藏鼎会减少鼎的生命，得慎重！ 
 
游戏中有几个专职“鼎探子”，只要找到他们，就可以打听到鼎的线索。由于鼎的独特功效，一旦出现，都将成为众人争抢的目标，都可能会掀起一场武林风波。九鼎江湖，因鼎而起，因鼎而乐，真实武侠，九鼎再现！

《九鼎》对系统硬件的要求
系统：win98以上操作系统
芯片：赛扬500
内存：128M
硬盘：1G
网速：34KBPS 

在窗口模式下系统的设置
　　
在进入游戏后，可以从系统设置中将游戏设置成窗口模式，具体设置过程如下：

进入游戏后先点击面板右下的系统设置按钮，然后在弹出的面板上找到显示模式，将游戏设置为窗口模式。用同样的操作过程可以还原成全屏幕。

进入窗口模式时特别要注意的就是将系统的颜色设置为16位色。游戏只能支持16位，32位色会出现花屏的现象。

1．玩家头像及游戏角色名称。

2．体力、内力、气势值。（红色是体力、蓝色是内力、绿色是气势。）

3．属性面版按钮。

4．战斗面版按钮。

5．武功面版按钮。

6．物品面版按钮。

7．关系面版按钮。

8．任务面版按钮。

9．打坐面版按钮。

10．跑步、走路面版按钮。

11．提高气势按扭。

12．单挑模式按扭。

13．显示当前的时间和所处的场景名称。

14．游戏聊天频道。

15．系统设置按钮。（包括游戏的窗口化模式及游戏退出模式。）

	功　能	快捷键
游 戏 场 景 中	确　定	Enter、Space
	取　消	Esc
	地　图	M
	中小地图切换	Tab
	大区地图显示或关闭	Alt+G
	大区地图显示或关闭	Alt+G
	攻　击	F
	打　坐	D
	聚　功	J
	交　易	T
	组　队	Z
	显示名称	Shift
	属性面板	F1
	战斗面板	F2
	武功面板	F3
	物品面板	F4
	关系面板	F5
	任务面板	F6
帮　助	H
退出菜单	Esc
好友名单	Y
战 斗 中	木	Ctrl+M
	火	Ctrl+H
	土	Ctrl+T
	金	Ctrl+J
	水	Ctrl+S
	进　攻	G
	防　守	F
	撤　退	Q
	自动进攻	A
	重复动作	Space
	显示信息	Shift

府衙: 官府所在地，内有知府和师爷。知府处可以领取各种官府任务。

茶楼: 茶楼老板主要为一些任务提供帮助信息，并可以发布消息，打听消息等。

酒家: 玩家可以在酒楼老板处，进行创建帮会、加入帮会，帮会管理等行为。

商铺: 各种货物交易的场所。

当铺: 在当铺里可以将身上的物品卖掉或典当。基本上所有的物品都是可以卖掉。

兵器铺: 可以购买武器和一些铁制装备。打造和淬炼兵器装备也在这里。

药铺: 可以购买各种治内伤、外伤的药品。还可以在这里炼药。

钱庄: 玩家可以在这里存钱取钱。所有的钱庄都是连锁的，玩家在一个地方存的钱，到任何地方的钱庄都可以取到。如果把太多的钱带在身上是有危险的，还是放在钱庄里安全。

武馆: 在武馆可以学一些基本武功。

客栈: 玩家可以在客栈休息恢复体力，也可以进行简单的闭关，修炼内功和疗伤等。玩家还可以在客栈存放和打开包裹。 
 
门派建筑介绍
 
大堂：和城市里的府衙类似，里面有门派的掌门和长老。

授武堂：在授武堂可以学到本门派的内功和招式。

演武堂：可以在里面演武。

居室：可以让玩家休息睡觉，玩家休息后可以恢复体力。居室还可以让玩家存放物品。居室还接收被打晕的玩家。增加了炼药炉后，玩家有了炼药炉，在居室也可以炼药的。居室最大的功能是可以进行完全的闭关，包括修炼内功、疗伤、打通穴道、轮转五行、领悟招式、转生。

门派居室只有本门的弟子才可以进入。

城市建筑中的NPC都有可能给玩家任务。门派建筑中的NPC只给本门派的弟子任务。

门派是江湖的重要组成，《九鼎》暂时开放中原和蜀中共七大门派，即将开放西北雪幽谷的血隐邪派，另外还将陆续推出若干各具特色的门派。
　　
当玩家的武功能力达到一定的高度，拥有自成体系的自创武功，还可以开创自己的门派。 
 

门派	地点	正邪类型	最适合的 五行本命	入门条件 性别限制	招法种类	最强招法	是否开放
少林	中原	正	土	男	拳、剑、杖（枪）	拳法	开放
武当	中原	正	水	皆可	拳、剑	剑法	开放
圣门	中原	正	火	皆可	拳、剑、刀	刀法	开放
书院	中原	正	木	皆可	拳、剑、枪	枪法	开放
峨嵋	蜀中	正	土	女	拳、剑	剑法	开放
唐门	蜀中	正	金	皆可	拳、暗器	暗器	开放
百鬼门	蜀中	正	火	皆可	拳、剑、刀、鞭	鞭法	开放
血隐教	雪幽谷	邪	皆可	皆可	拳、剑、刀、枪、暗器	未知	暂未开放
蓝凤谷	蜀中	正	未知	女	拳、刀、暗器	未知	暂未开放
契丹	塞外	邪	未知	皆可	拳、刀、鞭	未知	暂未开放

门派特点
各个门派，皆有各自的特点，有其最合适的本命，也有各自不同的加入条件。每个门派所传授的武功招法皆完全不同，各有所长。少林拳、武当剑、唐门暗器等，皆是天下闻名的独门绝技。
　　
《九鼎》致力于再现最真实的武侠江湖，各门派武功皆引经据典，或真实存在，或引自传说。各门派的背景故事、门派任务、门派物件、矛盾争端等，亦是如此，游戏将为众玩家大侠创造最真实最传统的武侠体验。

正邪类型 
 门派的正邪类型指的是是否归依拥护大宋朝廷，并非指门派的行事性格。正派门人亦有大奸大恶之辈，邪派中人亦有忠义正直之人。亦正亦邪，或善或恶，你中有我，我中有你，自古无能明也。
正邪类型共有正邪两类，正邪双方互为敌对势力，由于所拥护的政治势力不同，自然形成势不两立的矛盾关系。

加入门派
加入中原及蜀中的正派比较容易，只需要您目前没有加入其他门派，武学修为满14以上，五行本命又适合，门派就会接纳您的加入。
当然，部分门派收徒对男女性别有限制，比如少林不收女弟子，峨嵋不收男弟子等。另外如果您是红名（恶名1000以上），门派也不会收留你的。

自创武功系统乃九鼎一大特色，顾名思义即是玩家可以自己创造属于自己的、个性化的、超越系统最高等级的武功和绝艺。自创武功不但可以自己取武功名，指定武功类型，而且还可以指定武功特性、招式名称等，一句话就是全过程都由玩家自己亲手定制。
 
自创地点：门派居室

自创获得：
1. 拥有最强的武功招式、内功和绝艺；
2. 拥有自己取名及个性化属性的武功招式、内功和绝艺；
3. 自创武功可自己保留，也可以传授给配偶、徒弟以及自己的结拜兄弟姐妹；

自创武功的使用：
1. 玩家自创武功后，可以直接选择进行修炼。
2. 自创的招法，无法再领悟（包括自已和他人）。
3. 只有自己修满的武功才能传授他人。
4. 只有本人的配偶、徒弟、结拜兄弟姐妹才能学习。
5. 他人只有符合学习该级别武功的基本条件才能学习。
6. 其他人学习本人自创的武功只能达到9重，而本人修炼可以达到18重。

自创代价：
1. 剩余三元点：扣除100点
2. 三力扣除：（三力 － 三元×10 ）÷5

例：
自创前：
三元为：精元500 、气元600、神元1300
三力为：体力6000 、内力7000、气势18000

自创后：
体力扣除：（6000-500×10）÷5=200
体力扣除后结果为5800
内力扣除：（7000-600×10）÷5=200
气势扣除：（18000-1300×10）÷5=1000
 
自创武功条件和规则:

可自创的武功有招法、内功和绝艺，每个角色最多可以创一套招法、一个内功和一个绝技。玩家在达到一定的武功条件、并完成自创任务后，即可进行自创。

自创时，系统会自动判断你是否达到相应的自创条件，若各项条件均已达到，且完成了对应等级的自创任务，则可以进入下一步进行自创操作。 
自创的基础条件：
（1）名望达到: 初窥天道
（2）三元总和2400点（神元按两倍计算），剩余三元点100点
（3）完成相应的自创任务

自创招法条件：
（1）一套相应的6级招法修满（包括学习别人的自创招法）
（2）兵器修为达到1200

自创内功条件：
（1）一个6级内功修满（包括学习别人的自创内功）
（2）有3个及以上五行本命修为满180

自创绝艺条件：
（1）一个5级或6级相应绝艺修满（包括学习别人的自创绝艺）
（2）至少一套6级招法修满（包括学习别人的自创招法）
（3）一个6级内功修满（包括学习别人的自创内功） 
 
提示：点击自创招、内、绝按钮，系统会自动判断你所选类型自创武功的具体条件，如果满足对应条件，即可进入相应类型武功的自创面板。
 
自创招法规则
（1）每人一般只可自创一套招法，每套招法可创6个招式；
（2） 可以选择已修满的同种类型6级门派招式作为自创招式的参照招
（3） 新创招法每一招的五行属性只有一个，创招时可以自行选择五行属性

自创内功规则:
（1）每人只可以自创一个内功；
（2） 自身拥有的达到180的本命属性决定自创内功的五行属性；
（3） 自创内功皆为3个属性，可从达到180的本命属性中自行选择。

自创绝艺规则：
（1）每人只可以自创一个绝艺；
（2） 护体绝艺和轻功绝艺只能选择自创其中一个绝艺类型
（3） 自身修满的5级或6级绝艺类型决定可选择的自创绝艺类型
（如：修满6级护体绝艺，则只能自创护体绝艺，不能选择自创轻功绝艺） 
 
自创武功提升与自创任务介绍：
自创武功（包括招式、内功、绝艺）共分为9个小级别。每个级别创出来的武功属性都有所不同，级别越高则自创武功的属性就越高。自创武功的级别与门派武功的级别并无关联，1级自创武功的属性数值比6级门派武功还要高。
可以自创武功的级别与玩家在自创前完成的自创任务密切相关；自创任务即挑战心魔，挑战心魔共分为9级，挑战胜利后就可以自创对应等级的自创武功（如：挑战心魔1级成功，即可创第一级别的自创武功）。
 
挑战心魔的规则：

1. 挑战心魔的难度分为1-9，9个级别，每个级别的心魔数量和难度都有不同，级别越高的心魔，武功能力和装备都会越强；1级心魔数量为1，2级数量为2，以次类推，9级心魔数量为9；

2. 挑战心魔，玩家可以携带及更换任何武器装备，可吃药，但必须在规定时间内打败所有的心魔，超过时间未完成或中途放弃，都是失败；挑战过程中，进行挑战心魔任务时，会消耗一定的资质，不论胜利失败，资质都会被扣除。

3. 耗费资质，挑战级别越高的心魔需要耗费越高的资质。

4. 挑战地点：演武堂弟子。

5. 挑战时间：只有双数月份可以挑战。玩家必须在挑战开始后24分钟战胜所有心魔，超过时间则为失败。

6. 挑战次数：无限，只要符合条件，玩家可以一直挑战心魔，直到战胜所有1-9级心魔。

7. 挑战场景：每个服务器每次只能允许1名玩家挑战心魔，如果有其他人正在挑战，需要等他挑战结束后才可以进行挑战。
 
自创武功放弃与重创（暂未开放） 
想成为一代宗师，威震江湖，唯有创立属于自己的盖世武功。自创武功人人可为，但要创立一套绝世武学，若无十年八栽，岂能轻易修成。多少武林前辈为称霸武林而长年闭关,潜心修炼自创绝学。自创武功博大精深，若无反复推敲，方可成大气。九鼎吸取了江湖中自创武功的情节，挖掘传统武侠修炼至高武学反复推敲的过程理念，推出自创武功重创系统，可以将已创出的某一套自创武功或单个招式放弃，然后重新组合、再创和修炼，最终达到自创武功的最高境界，真实再现了武侠中修炼至高武学的艰难过程。

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