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- 《送李式》
- 2007-06-04 11:29:35
- 作者 唐 郑巢 诗词正文 潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。 注释 [进入词条]
- 《胡渭州》
- 2007-06-04 01:39:10
- 作者 唐 张祜 诗词正文 杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。 注释 [进入词条]
- 《飞乌与正老相值盖十月初见之梦兆云》
- 2007-06-03 21:34:55
- 作者 宋 李流谦 诗词正文 忆得初冬忘甲子，夜梦与师游破寺。明朝东望欲寄声，我在紫岩师锦水。空山行役偶相逢，物色看来与梦同。当时梦觉疑非梦，今日翻疑是梦中。 注释 [进入词条]
- 瓦井小学
- 2007-06-03 20:52:22
- 概括 瓦井小学位于房山区西南龙骨山脚下，占地约两万平方米，是周口店镇内规模较大、建筑设计科学新颖，内部设施精良的一所美丽的花园式学校，是龙乡教育的一颗明珠。 简明校史 瓦井小学建校于194 [进入词条]
- 《鹧鸪天 是岁九日陪御史中丞来游，即席赋鹧》
- 2007-05-29 18:38:58
- 作者 元 姜＊ 诗词正文 一代衣冠共胜游。晋阳祠宇若为酬。溪山影里联金勒，箫鼓声中倒玉舟。苍壁秀，锦屏幽。留连一醉也风流。生平适脱一字能如此，不信青山 注释 [进入词条]
- 晒衣陀乃
- 2007-05-29 00:35:44
- 词语注音 晒衣陀乃(Shaitan)《古兰经》中记载的专唆人类做坏事的恶魔。亦译“撒旦”、“色旦”等。阿拉伯语音译，意为“诱惑者”、“教唆者”。 词语释义 该词在《古兰经》中共出现87次，其中有1 [进入词条]
- 黎阳仗鼓
- 2007-05-27 11:07:46
- 历史渊源 黎阳仗鼓历史悠久，独具地方特色。传说公元7世纪初（隋末）保境安民的英雄汪华血战沙场时，就用《仗鼓》以壮军威，得胜之日也用《仗鼓》欢庆胜利。因此，《仗鼓》又叫《战鼓》，也称《得胜鼓》。在民间 [进入词条]
- 《次韵杨宰捕蝗宿竞岩四首》
- 2007-05-27 03:22:56
- 作者 宋 陈造 诗词正文 归来闻道颇休闲，蝗事今随暑气残。我欲一樽供软脚，还能冲雨过苏端。 注释 [进入词条]
- 行龙
- 2007-05-25 23:00:04
- 名称 行龙 存在位置 天成轩 描述 行龙的姿势为缓缓行走状，整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双双相对的装饰，构成双龙戏珠的画面，若以单相出现时，龙的头部则常为回头状，使画面更显生动。 [进入词条]
- 苦咸水
- 2007-05-24 06:26:42
- （碱性水）brackish water,alkaline water 碱度大于硬度的水，并含大量中性盐，ph值大于７。 我国苦咸水主要分布在北方和东部沿海地区。农村饮用苦咸水的人口有3800多万人。苦 [进入词条]
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